劉歆

字子駿，後改名秀，字穎叔，漢人，出居長安，爲漢高祖劉邦四弟楚王劉交的後裔，劉向之子。建平元年（公元前6年）改名劉秀。 古文經學的繼承者，曾與父親劉向編訂《山海經》。他不僅在儒學上很有造詣，而且在校勘學、天文曆法學、史學、詩等方面都堪稱大家，他編制的《三統曆譜》被認爲是世界上最早的天文年曆的雛形。此外，他在圓周率的計算上也有貢獻，他是第一個不沿用“週三徑一”的中國人，並定該重要常數爲3.15471，只略微差了0.01312，世有“劉歆率”之稱。後因謀誅王莽事敗自殺。 劉歆在經學史上的第一個貢獻是發現了一批晚出先秦經書，使之免於佚失，由於劉歆的倡導宣揚，使這批古文經書爲社會和士人廣泛得知，遂轉相傳習不輟。 劉歆在經學史上的第二個貢獻是開闢了以文字和歷史解經的新方法，爲了發揚古文經，劉歆等人重視訓詁，不僅憑此以讀經，且據古文的字體筆意以解經。 劉歆在經學史上的第三個貢獻是打破了今文經學對儒學的壟斷，開啓了古文經學的發展道路。如果說是董仲舒開創了以微言大義說經的今文經學的話，那麼重視名物制度的古文經學就是劉歆開其山門了。 劉歆對“五經”古文經典的整理作出了很大的貢獻，他所特別愛好且最有研究的是《左傳》。漢哀帝即位時，劉歆建議將《左氏春秋》及《毛詩》、《儀禮》、《古文尚書》皆列於學官。哀帝下詔徵詢臣下對立《左傳》博士的意見，同時讓劉歆去跟今文經博士們討論經義。