賀新郎 · 送胡邦衡待制

賀新郎：詞牌名。
胡邦衡：即胡銓，字邦衡，廬陵（今江西吉安）人，宋高宗時進士，爲樞密院編修官，因反對與金議和，忤秦檜，一再被貶。
待制：宋時官名。
神州：古稱中國爲“赤縣神州”，此指中原地區。
畫角：古管樂器。傳自西羌。形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革等製成，因表面有彩繪，故稱。發聲哀厲高亢，古時軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報警戒嚴。
故宮：指汴京舊宮。
離黍：亡國之悲。
底事：猶言何事。底，何。
崑崙傾砥柱：傳說崑崙山有天柱，天柱崩則天塌。
九地黃流亂注：黃河中有砥柱，砥柱崩則黃水氾濫。此皆九州覆滅之災也。
狐兔：語出範雲《渡黃河》詩，“不睹行人跡，但見狐兔興”，謂荒涼無人也。
“天意從來高難問，況人情老易悲難訴”句：暗指帝心難測。
南浦：本義爲南面水邊，後常用以稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》有“送美人兮南浦”。王逸注曰“願河伯送己南至江之涯”。江淹《別賦》有“送君南浦”。張銑注曰“南浦，送別之地”。
耿：通“炯”，光明。
斜河：銀河。
“萬里江山知何處”句：胡銓遠貶至廣東，故云。
回首：回想。
對牀夜語：指朋友間長夜深談，親密相處。
“雁不到、書成誰與”句：胡銓貶所在新州（今廣東新興），雁飛不到，借指別後音信難通。誰與，寄給誰。
兒曹：兒輩。
恩怨相爾汝：語出韓愈《聽穎師彈琴》“妮妮兒女語，恩怨相爾汝”，謂兒女親暱之語也。
大白：酒杯。
金縷：即《金縷曲》，又名《賀新郎》，即指此詞。

此詞上片述時事。“夢繞神州路”四句爲第一層，寫中原淪陷的慘狀；“底事崑崙傾砥柱”三句爲第二層，嚴詞質問悲劇產生的根源；“天意從來高難問”至“送君去”爲第三層，感慨時事，點明送別。下片敘別情。“涼生岸柳銷殘暑”至“斷雲微度”爲第一層，狀別時景物；“萬里江山知何處”至“書成誰與”爲第二層，設想別後之心情；“目盡青天懷今古”至最後爲第三層，遣愁致送別意。全詞感情慷慨激昂，悲壯沉鬱，抒情曲折，表意含蓄。

我輩夢魂一直縈繞着未復的中原。值此金秋在蕭蕭的風聲之中，一方面號角之聲連綿不斷，似乎武備軍容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。爲何似崑崙天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！天高難問，人間又無知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您別去，此情能向誰傾訴！
我與您在水畔餞別，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風吹飄起，產生一絲涼氣。直到銀河斜轉，只見天上的星兒一眨一眨地出現，雲兒漂浮。此別之後，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經是不可能了！雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？辭意俱盡，遂爾引杯長吸，且聽笙歌《金縷曲》。

紀昀《四庫全書總目提要》：慷慨悲涼，數百年後，尚想其抑塞磊落之氣。
曾噩《蘆川詞序》：紹興議和，今端明胡公銓上書，請劍欲斬議者，得罪權臣，竄謫嶺南。平生親黨避嫌畏禍，唯恐去之不速，公作長短句送之，微而顯，哀而不傷，深得三百篇諷刺之意。非若後世靡麗之詞，狎邪之語。
陳廷焯《白雨齋詞話》：此類皆慷慨激烈，發欲上指。詞境雖不高，然足以使懦夫有立志。
張德瀛《詞徽》：張仲宗《賀新郎》：“天意從來高難問，況人情易老悲難訴。”皆所謂撥地倚天，句句欲活者。