六國論
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿爲計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲爲郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫！有如此之勢，而爲秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。爲國者無使爲積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！
詩集
註解
兵：兵器 善：好。 弊在賂秦：弊病在於賄賂秦國。賂，賄賂。這裏指向秦割地求和。 道：原因 或曰：有人說。這是設問。下句的“曰”是對該設問的回答。 率：都，皆。 蓋：承接上文，表示原因，有“因爲”的意思。 完：保全。 以攻取：用攻戰（的辦法）而奪取。 小：形容詞作名詞，小的地方。 其實：它的實際數目。 所大欲：所最想要的（東西），大，最。 厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國的先公先王。厥，其。先，對去世的尊長的敬稱。祖父，祖輩與父輩。 暴（pù）霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創業的艱苦。 視：對待 舉以予人：拿它（土地）來送給別人。實際是舉之以予人，省略了之，代土地。 然則：既然這樣，那麼。 厭：同“饜”，滿足。 奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國）侵略諸侯也越厲害。奉，奉送。彌、愈，都是“更加”的意思。繁，多。 判：決定。 至於：以至於。 顛覆：滅亡。 理固宜然：（按照）道理本來就應該這樣。 “以地事秦······火不滅”：語見《史記·魏世家》和《戰國策·魏策》。事，侍奉。 此言得之：這話對了。得之，得其理。之，指上面說的道理。 終：最後。 繼：跟着。 遷滅：滅亡。古代滅人國家，同時遷其國寶、重器，故說“遷滅”。 與嬴：親附秦國。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國。 既：連詞，既然 免：倖免。 始有遠略：起初有長遠的謀略，這句中的“始”與下文“至丹”的“至”，“洎牧”的“洎”，“用武而不終”的“不終”，互相呼應。 義：名詞作動詞，堅持正義。 斯：這。 始：才。 速：招致。 再：兩次。 卻：使······退卻。 洎（jì）：及，等到。 以：因爲 讒：小人的壞話。 邯鄲爲郡：秦滅趙之後，把趙國改爲秦國的邯鄲郡。邯鄲，趙國的都城。 且燕趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅乾淨的時候。革，改變，除去。殆，幾乎，將要。 智力：智謀和力量（國力）。 向使：以前假如。 勝負之數，存亡之理：勝負存亡的命運。數，天數。理，理數。皆指命運。 當（tǎng）：同“倘”，如果。 易量：容易判斷。 以：用。 禮：禮待。名作動。 食之不得下嚥也：指寢食不安，內心惶恐。下，向下。名作動。咽，吞嚥。 勢：優勢。 而：卻。 積威：積久而成的威勢。 劫：脅迫，劫持。 日：每天，一天天，名作狀。下文“月”同。 於：比。 爲國者無使爲積威之所劫哉：治理國家的人不要被積久的威勢脅迫啊！ 可以：可以憑藉。 苟：如果。 下而從六國破亡之故事：一作“而從六國破亡之故事”。從，跟隨。故事，舊事，先例。 下：指在六國之後。
簡介
《六國論》是蘇洵政論文代表作品。選自蘇洵史論文章《權書》十篇裏的第八篇。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。
佳句
暫無內容
翻譯
六國滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在於割地向秦割地求和。向秦割地求和，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說：“六國相繼滅亡，全都是由於割地賄賂秦國嗎？”回答說：“不割地賄賂秦國的國家因爲割地賄賂秦國的國家而滅亡。因爲他們失去了強有力的外援，不能單獨保全。所以說：‘弊病在於割地賄賂秦國’啊！” 秦國除用攻佔的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮，大的就獲得都市，把秦國由受賄賂得到的土地與戰勝而得到的土地比較，實際上有一百倍，把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰敗所失去的土地比較，實際上也有一百倍。那麼秦國最大的慾望，諸侯最大的禍患，當然就不在於戰爭了。回想他們的祖輩父輩，冒着霜露，披荊斬棘，因而纔有一點點土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來送人，就像拋棄小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，然後才能睡上一夜安穩覺。待起牀一看四周邊境，秦國的軍隊又打來了。那麼，諸侯的土地有限，暴秦的慾望沒有滿足；誰送給它土地越多，它侵犯誰就越急。所以不用打仗，誰強誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國落到滅亡的地步，按理本來應當這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就像抱着柴草救火，柴草沒有燒完，火就不會熄滅。”這話說得在理啊！ 齊國不曾割地賄賂秦國，最後也隨着五國滅亡，爲什麼呢？這是因爲它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之後，齊國也就不能倖免了。燕國和趙國的君主，起初有遠大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國，卻滅亡在後，這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作爲對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。趙國曾經與秦國多次作戰，敗少勝多。後來秦國又兩次攻打趙國，李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜它用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活着，那麼勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。 唉！如果六國把賄賂秦國的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮遇天下非凡的人才，齊心協力向西對付秦國，那麼我擔心秦國人連飯也咽不下喉呢。可悲啊！有這樣的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅制，土地天天削減，月月割讓，以至於走向滅亡。治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制啊！ 六國和秦國都是諸侯，他們的勢力比秦國弱，可是還有能夠不割地賄賂而戰勝秦國的形勢。如果憑着一統天下的大國，反而重蹈六國滅亡的覆轍，這就又在六國之下了！
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