這首詞的作者嚴蕊，是南宋孝宗淳熙年間台州（治今浙江臨海）的營妓（地方官妓。因聚居於樂營教習歌舞，故又名“營妓”）。色藝冠一時，作詩詞有新語，善逢迎，名聞四方。知州唐仲友（字與正）曾命其賦紅白桃花作《如夢令》詞，賞以細絹兩匹。仲友爲同官高文虎所譖。朱熹時任提舉兩浙東路常平茶鹽公事，行至台州，告發仲友者紛至，遂以“催稅緊急，戶口流移”及種種貪墨剋剝不公不法的罪名，前後上六狀彈劾唐仲友。這還不夠，又指仲...
劉學鍇 · 唐宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
風塵：古代稱妓女爲墮落風塵。
前緣：前世的因緣。
東君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
“若得兩句”：若能頭插山花，過着山野農夫的自由生活，那時也就不需問我歸向何處。奴，古代婦女對自己的卑稱
終須：終究。
簡介
此詞是南宋中期女詞人所著，通過描寫在長官面前陳述衷曲的詞，表達了不卑不亢、婉轉明確的意願。這抒發了自己的無奈之情。
佳句
- 不是愛風塵，似被前緣誤。
- 若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
- 去也終須去，住也如何住？
翻譯
我自己並不是生性喜好風塵生活，之所以淪落風塵，是爲前生的因緣（即所謂宿命）所致花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主，該離終須要離開，離開這裏又如何能待下去。若能將山花插滿頭，不需要問我歸向何處。
賞析
這首詞的作者嚴蕊，是南宋孝宗淳熙年間台州（今浙江天台）的營妓（地方官妓。因聚居於樂營教習歌舞，故又名“營妓”）。色藝冠一時，作詩詞有新語，善逢迎，名聞四方。知州唐仲友（字與正）曾命其賦紅白桃花作《如夢令》詞，賞以細絹兩匹。仲友爲同官高文虎所譖。朱熹時任提舉兩浙東路常平茶鹽公事，行至台州，告發仲友者紛至，遂以“催稅緊急，戶口流移”及種種貪墨剋剝不公不法的罪名，前後上六狀彈劾唐仲友。這還不夠，又指仲友...
劉學鍇 · 宋詞鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
嚴蕊的才華敏慧過人，但營妓的身份卻使她只能在歌筵酒席中供士人之欣賞笑樂，這本來已是一種不幸。而嚴蕊之不幸，則更有甚於此者，她還曾在一次士大夫之政爭中被無辜牽連，備受苦楚，這首《卜算子》即寫於這樣的背景中。
據《齊東野語》之記敘，“朱晦庵以庾節行部至臺，欲摭與正（即守臺之唐與正）之罪，遂指其嘗與（嚴）蕊爲濫”，將嚴蕊“繫獄”，“蕊雖備受箠楚，而一語不及唐。然猶不免受杖，移籍紹興，且復就越置獄鞫之。久...
葉嘉瑩 · 歷代女性詩詞鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
這首詞的作者嚴蕊，是南宋孝宗淳熙年間台州（今浙江天台）的營妓（地方官妓。因聚居於樂營教習歌舞，故又名“營妓”）。色藝冠一時，作詩詞有新語，善逢迎，名聞四方。知州唐仲友（字與正）曾命其賦紅白桃花作《如夢令》詞，賞以細絹兩匹。仲友爲同官高文虎所譖。朱熹時任提舉兩浙東路常平茶鹽公事，行至台州，告發仲友者紛至，遂以“催稅緊急，戶口流移”及種種貪墨剋剝不公不法的罪名，前後上六狀彈劾唐仲友。這還不夠，又指仲友...
劉學鍇 · 宋詞三百首 · 上海辭書出版社
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