國風 · 衛風 · 氓

氓：《說文》「氓，民也。」本義爲外來的百姓，這裏指自彼來此之民，男子之代稱。 蚩蚩（chīchī）：通「嗤嗤」，笑嘻嘻的樣子。一說憨厚、老實的樣子。 布：布幣，即春秋初期所用有柄鏟狀空首幣，泛指財貨。此句猶言持錢買絲。 貿：交易。 「匪來貿絲，來即我謀」句：是說那人並非真來買絲，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。匪，通「非」；即，靠近；謀，古音mī，商量。 淇：衛國河名。今河南淇河。 頓丘：地名。今河南清豐。丘，古讀如「欺」。 愆（qiān）：過失，過錯，這裏指延誤。 「匪我愆期，子無良媒」句：謂並非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因爲你沒有找好媒人。 將（qiāng）：願，請。 無：通「毋」，不要。 乘：登上。 垝垣（guǐyuán）：倒塌的牆壁。垝，倒塌；垣，牆壁。 復關：衛國地名，指「氓」所居之地。女望男到期來會。他來時一定要經過關門。一說，關，車廂。復關，指返回的車子。 「不見覆關，泣涕漣漣」句：她初時不見彼氓回到關門來，以爲他負約不來了，因而傷心淚下。涕，眼淚；漣漣，涕淚下流貌。 載（zài）：動詞詞頭，無義。 爾卜爾筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉凶，叫做「卜」。用蓍（shī）草占卦叫做「筮」。 體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結果。 無咎（jiù）言：就是無兇卦。咎，不吉利、災禍。 賄：財物，指嫁妝，妝奩（lián）。 「爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷」句：謂你從卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的結果好，你就打發車子來迎娶，並將嫁妝搬去。 沃若：猶「沃然」，像水浸潤過一樣有光澤。 「桑之未落，其葉沃若」句：以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。 于嗟：本義爲表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。於：通「籲（xū）」。 鳩：斑鳩。傳說斑鳩喫桑葚過多會醉。 耽（dān）：迷戀，沉溺，貪樂太甚。 說：通「脫」，解脫。 隕（yǔn）：墜落，掉下。這裏用黃葉落下比喻女子年老色衰。黃：變黃。 其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的「芸其黃矣」，芸也是黃色。 徂（cú）：往；徂爾：嫁到你家。 食貧：過貧窮的生活。 湯（shāng）湯：水勢浩大的樣子。 漸（jiān）：浸溼。 帷（wéi）裳（cháng）：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐後渡淇水而歸。 爽：差錯。 「女也不爽，士貳其行」句：說女方沒有過失而男方行爲不對。 罔：無、沒有。 極：標準、準則。 二三其德：在品德上三心二意，言行爲前後不一致。 靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔負無餘。 室勞：家務勞動。 靡：無。 「夙興夜寐，靡有朝矣」句：就是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。夙，早；興，起來。 言：語助詞，無義。 既遂：就是《穀風》篇「既生既育」的意思，言願望既然已經實現。 咥（xì）：笑的樣子。 「兄弟不知，咥其笑矣」句：謂兄弟還不曉得我的遭遇，見面時都譏笑我啊。 靜言思之：靜下心來好好地想一想，言，音節助詞，無實義。 躬自悼矣：自身獨自傷心。躬，自身；悼，傷心。 「及爾偕老，老使我怨」句：當初曾相約和你一同過到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。 隰（xí）：低溼的地方；當作「溼」，水名，就是漯河，黃河的支流，流經衛國境內。 泮（pàn）：通「畔」，水邊，邊岸。 「淇則有岸，隰則有泮」句：承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有邊際，而自己愁思無盡。言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了。 總角：古代男女未成年時把頭髮紮成丫髻，稱總角。這裏指代少年時代。宴：快樂。 晏晏（yàn）：歡樂，和悅的樣子。 旦旦：誠懇的樣子。 不思其反：不曾想過會違背誓言。反，即「返」字。 反是不思：違反這些。是，指示代詞，指代誓言。是重複上句的意思，變換句法爲的是和下句叶韻。 已：了結，終止。 焉哉（古讀zī）：語氣詞連用，加強語氣，表示感嘆。末句等於說撇開算了罷！

《國風·衛風·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。全詩六章，每章十句。第一章，追敘自己由初戀而定的婚；第二章，敘述自己陷入情網，衝破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚；第三章，她對一羣年青貌美的天真少女，現身說法地規勸她們不要沉醉於愛情，並指出男女不平等的現象；第四章，對氓的負心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反覆無常；第五章，接着追敘她婚後的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸；第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛僞和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過棄婦的自述，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。

憨厚農家小夥子，懷抱布幣來買絲。其實不是真買絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我願誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。 爬上那垛破土牆，遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有凶兆心歡暢。趕着你的車子來，爲我搬運好嫁妝。 桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚喫嘴裏。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。 桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，多年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷溼又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。 婚後多年守婦道，繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙裏忙外非一朝。誰知家業已成後，漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。 當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休！

宋·歐陽文忠《〈詩〉本義·巻三》：《氓》，據《序》是衛國淫奔之女色衰而爲其男子所棄困而自悔之辭也。今考其詩，一篇始終皆是女責其男之語。凡言子言爾者，皆女謂其男也。至於「爾卜爾筮」獨以謂告此婦人曰：「我卜汝宜爲室家。」且上下文初無男子之語，忽以此一句爲男告女，豈成文理？據詩所述是女被棄逐怨悔而追序與男相得之初殷勤之篤而責其終始棄背之辭。 宋·朱晦菴《〈詩〉集傳》：此淫婦爲人所棄，而自敘其事，以道其悔恨之意也。夫既與之謀，而不遂往，又責無所以難其事，再爲之約以堅其志。其計亦狡矣，以御蚩蚩之氓，宜其有作而不免於見棄。蓋一失其身，人所賤惡，始雖以欲而迷，後必以時而悟，是以無往而不困耳！士君子立身一敗，而萬事瓦裂者，何以異此？可不戒哉！ 高亨《〈詩經〉今注》：這首詩的主人是一個勞動婦女。她的丈夫原是農民。他們由戀愛而結婚，過了幾年窮苦的日子，以後家境逐漸寬裕。到她年老色衰的時候，竟被她丈夫遺棄。詩的主要內容是回憶已往，詛咒現在，怨恨丈夫，慨嘆自己的遭遇。 陳子展《詩三百解題》：《氓》篇和《穀風》一樣，也是棄婦之詞。這都是關於民間婦女生活的故事詩，可以作爲小說來讀。陳灃《讀詩日錄》說：「此篇絕妙。」《穀風》篇的棄婦確是由於其丈夫得新忘舊，《氓》篇的棄婦像是由於其夫始亂終棄。