正確處理經與權、常與變之間的關係,是《春秋》公羊學所着力探索的一大問題。知經善權、守常應變甚至構成了公羊家評論歷史事件和人物的基本方法。范曄在《後漢書·賈逵傳》中說,《春秋公羊傳》一向“多任於權、變”。
公羊家之所以讚揚祭仲“賢”,是因爲他“知權”。鄭國的莊公在臨終之前,欲立次子突,大夫祭仲以廢長立幼、國家必亂爲理由加以反對。莊公薨,忽即位爲昭公。突的母親雍姞是宋大夫雍氏之女,《左傳》說,雍氏...
餘治平 · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
餘治平 · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
將《左傳 · 桓公 · 桓公十一年 》的原文、白話翻譯整理成一份可列印的 A4 版本,方便離線閱讀與標註。