左傳 · 襄公 · 襄公十五年
【經】十有五年春，宋公使向戌來聘。二月己亥，及向戌盟於劉。劉夏逆王后於齊。夏，齊侯伐我北鄙，圍成。公救成，至遇。季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。冬十有一月癸亥，晉侯周卒。
【傳】十五年春，宋向戌來聘，且尋盟。見孟獻子，尤其室，曰：「子有令聞，而美其室，非所望也！」對曰：「我在晉，吾兄爲之，毀之重勞，且不敢間。」
官師從單靖公逆王后於齊。卿不行，非禮也。
楚公子午爲令尹，公子罷戎爲右尹，蒍子馮爲大司馬，公子櫜師爲右司馬，公子成爲左司馬，屈到爲莫敖，公子追舒爲箴尹，屈蕩爲連尹，養由基爲宮廄尹，以靖國人。君子謂：「楚於是乎能官人。官人，國之急也。能官人，則民無覦心。《詩》雲：「嗟我懷人，置彼周行。』能官人也。王及公、侯、伯、子、男，甸、採、衛大夫，各居其列，所謂周行也。」
鄭尉氏、司氏之亂，其餘盜在宋。鄭人以子西、伯有、子產之故，納賄於宋，以馬四十乘與師伐、師慧。三月，公孫黑爲質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之。良司臣而逸之，託諸季武子，武子置諸卞。鄭人醢之，三人也。
師慧過宋朝，將私焉。其相曰：「朝也。」慧曰：「無人焉。」相曰：「朝也，何故無人？」慧曰：「必無人焉。若猶有人，豈其以千乘之相易淫樂之？必無人焉故也。」子罕聞之，固請而歸之。
夏，齊侯圍成，貳於晉故也。於是乎城成郛。
秋，邾人伐我南鄙。使告於晉，晉將爲會以討邾、莒晉侯有疾，乃止。冬，晉悼公卒，遂不克會。
鄭公孫夏如晉奔喪，子蟜送葬。
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不貪爲寶，爾以玉爲寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。」稽首而告曰：「小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。」子罕置堵其裏，使玉人爲之攻之，富而後使復其所。
十二月，鄭人奪堵狗之妻，而歸諸範氏。
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十五年春季，宋國的向戌來魯國聘問，同時重溫過去的盟約。見了孟獻子，責備他的房屋太華麗，說：“您有好名聲而把房屋修飾得太華麗，這不是別人所希望的。”孟獻子回答說：“我在晉國的時候，我哥哥修建的。要毀壞它，又覺得毀壞又得用勞力，而且不敢說哥哥所做的事不對。” 官師跟隨單靖公在齊國迎接王后。卿沒有去，這是不合於禮的。 楚國公子午做令尹，公子罷戎做右尹，蒍子馮做大司馬，公子橐師做右司馬，公子成做左司馬，屈到做莫敖，公子追舒做箴尹，屈蕩做連尹，養由基做宮廄尹，來安定國內的人們。君子認爲“楚國在這時候能夠合理地安排官職的人選。安排官職的人選，這是國家的當務之急。能夠合理地安排，那麼百姓就沒有非分的想法。《詩》說，‘嗟嘆我所懷念的賢人，要把他們全都安排在恰當的職位上’，這就是能夠安排官職的人選。天子和公、侯、伯、子、男以及甸、採、衛的各級大夫，各就各位。這就是所說的‘同行’了。” 鄭國尉氏、司氏的叛亂，留下的叛亂分子待在宋國。鄭國人由於子西、伯有、子產的緣故，用馬一百六十匹和師茷、師慧作爲財禮送給宋國。三月，公孫黑去宋國作爲人質。司城子罕把堵女父、尉翩、司齊給了鄭國，認爲司臣有才能而放走了他，託付給季武子，武子把他安置在卞地。鄭國人把這三個人剁成肉醬。 師慧經過宋國朝廷，打算小便。扶他的人說：“這裏是朝廷。”師慧說：“沒有人啊。”扶他的人說：“朝廷，爲什麼沒有人？”師慧說：“一定是沒有人啊。如果還有人，難道會用擁有千乘戰車國家的相國去交換一個演唱淫樂的瞎子？一定是由於沒有人的緣故。”子罕聽到了，堅決向宋平公請求而讓師慧回國。 夏季，齊靈公包圍成地，這是因爲齊國對晉國有了二心的緣故。在那時候就在成邑建造外城。 秋季，邾國人攻打我國南部邊境，我國派使者向晉國報告。晉國準備舉行會見以討伐邾國、莒國。晉悼公有病，就停止下來。冬季，晉悼公死，就沒有能舉行會見。 鄭國的公孫夏去到晉國奔喪弔唁，又派子蟜前去送葬。 宋國有人得到美玉，獻給子罕。子罕不受。獻玉的人說：“拿給玉工看過，玉工認爲是寶物，所以纔敢進獻。”子罕說：“我把不貪婪作爲寶物，你把美玉作爲寶物，如果把玉給了我，我們兩人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物。”獻玉的人叩頭告訴子罕說：“小人帶着玉璧，不能夠越過鄉里，把它送給您是用來免於一死的。”子罕把美玉放在自己的鄉里，讓玉工爲他雕琢，賣出去，使獻玉的人富有以後，然後讓他回到家裏。 十二月，鄭國人奪取了堵狗的妻子，讓她回到孃家範氏去。
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