焚書坑

焚書坑：秦始皇焚燒詩書之地，故址在今陝西省臨潼縣東南的驪山上。 竹帛：代指書籍。 煙消：指把書籍燒光。 帝業：皇帝的事業。這裏指秦始皇統治天下，鞏固統治地位的事業。 虛：空虛。 關河：代指險固的地理形勢。關，函谷關；河，黃河。 空鎖：白白地扼守着。 祖龍居：秦始皇的故居，指咸陽。祖龍，代指秦始皇。 山東：崤函之東。一說指太行山之東，即爲秦始皇所滅的六國舊有之地。 劉項：劉邦和項羽，秦末兩支主要農民起義軍的領袖。 原來：亦有寫作「元來」者。 不讀書：劉邦年青時是市井無賴，項羽年青時習武，兩人都沒讀多少書。

這首七絕的首句以秦始皇的焚書坑儒史實作爲切入點，明敘暗議，用略帶誇張的手法揭示了焚書與亡國之間的矛盾。次句緊承首句，又從另一角度揭示秦王朝滅亡的教訓，有利天險也不能守住基業。第三句在點題的同時，進一步對焚書一事做出了評判。最後一句以議論結尾，借劉邦、項羽二人不讀書之史實抒發感慨。這首詩以史家筆法，獨闢蹊徑，把「焚書」與「亡國」看似不相關的事情聯繫到一起，層層推進，自然圓轉，言辭誇張，言他人所未言，巧妙的諷刺了秦始皇焚書的荒唐行爲。

燃燒竹帛的青煙散盡帝業也化而爲虛，函谷關和黃河白白護衛着始皇帝所居。 焚書坑內的灰燼未冷山東已發生暴亂，滅亡秦國的劉邦和項羽原本並不讀書。

謝榛《四溟詩話》：詠史宜明白斷案，章碣曰：「坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書」，此孰不知耶？ 《詩藪》：「公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒」、「年年點檢人間事，只有春風不世情」、「世間甲子須臾事，逄著仙人莫看棋」、「雖然萬里連雲際，爭似堯階三尺高」、「坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書」，皆僅去張打油一間，而當時以爲工，後世亦亟稱之，此詩所以難言。 《唐詩絕句類選》：近人詠《長城》詩云：「誰知削木爲兵者，盡是長城裏麪人！」又詠《博浪沙》雲：：如何十二金人外、猶有民間鐵未銷？」皆從此詩翻出。 《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：諷刺議論，字字可泣鬼神，綱目史斷，當退三舍。周珽曰：起句便有擒王之勇。後推其心，不過以讀節之儒口議心非，必盡去其書而天下無亂矣；豈知坑灰尚溫而山東已亂，滅秦者又是劉、項不讀書之人哉！嗟薩……亂不生於讀書之輩，乃兆於焚書之時。 吳喬《圍爐詩話》：「詩豪」之名，最爲誤人。牧之《題烏江亭》詩，求豪反入宋調；章碣《焚書坑》亦然。 《載酒園詩話又編》：章氏父子詩格俱單，碣尤力弱，然《焚書坑》一作，自足名家。 《磧砂唐詩》：今讀此詩，如食哀家梨爽而有味。此又論史之最妙者，豈特使事爲能！ 顧嗣立《寒廳詩話》：章碣《焚書坑》詩：「竹帛煙消帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書。」陳剛中《博浪沙》詩：「一擊車中膽氣豪，祖龍社稷已動搖。如何十二金人外，猶有民間鐵未消？」同一意也，而不覺其蹈襲，可悟脫換之妙。 宋宗元《網師園唐詩箋》：如讀老蘇諸論（末二句下）。