闕題

闕題：即缺題。「闕」通「缺」。因此詩原題在流傳過程中遺失，後人在編詩時以「闕題」爲名。 道由白雲盡：指山路在白雲盡處，也即在塵境之外。 春：春意，即詩中所說的花柳。 隨：一作“聞”。 閒門：指門前清淨，環境清幽，俗客不至的門。 深柳：即茂密的柳樹。 幽映：指「深柳」在陽光映照下的濃蔭。

闕題，即缺題。唐殷璠《河嶽英靈集》在輯錄此詩時就沒有題目，於是給它安上「闕題」二字。此詩所描繪的景物及其所表達的意境來看，不是寫自己山居的閒適，而是寫友人山中隱居的幽趣。全詩清新自然，婉轉流暢，按空間順序寫來，使讀者彷彿隨着詩人走訪了這位隱者的別墅。由遠及近，從外向裏而行，餘韻縈繞，有一種異乎尋常的藝術魅力。

山路被白雲隔斷在塵境之外，春光宛若清清溪流源遠流長。 不時有落花隨溪水飄流而至，遠遠地就可聞到水中的芳香。 閒靜的荊門面對蜿蜒的山路，柳蔭深處蘊藏着讀書的齋堂。 每當太陽光穿過柳蔭的幽境，清幽的光輝便灑滿我的衣裳。

《唐詩歸》：鍾雲：骨似王、孟，而氣運隆厚或過之。 《彙編唐詩十集》：嚴整幽細，五言拗體中之佳者。 《唐律消夏錄》：水遠、花香、山探、林密，書堂正當其處，何樂如雲！看他「長」字、「時」字、「至」字、「遠」字、「香」字，迴環勾鎖，一字不虛。「道由白雲盡」是望見，「閒門向山路」是到來，非重複也。 《唐詩成法》：「幽映」總上六句，「白日」應「春」字，「清輝」應「幽映」字。 《唐賢三昧集箋註》：此中有元氣，後人擬之，便淺薄無味。 《近體秋陽》：清宕傲逸，純乎古作，不徒所謂拗律已也。 《唐詩別裁》：每事過求，則當前妙境，忽而不領。解此意，方見其自然之趣。 《網師園唐詩箋》：純乎天籟（「時有」二句下）。 《唐詩三百首》：此以「深柳」句爲主，言由白雲盡處而來，見溪水長流，落花浮至，而門向山開，堂極深窈，雖白口唯清輝幽映耳（「閒門」二句下）。 《越縵堂詩話》：「時有落花至，遠隨流水香」，十字亦有禪諦。 《唐宋詩舉要》：王孟勝景（「時有」二句下）。 《詩境淺說》：此寺起結皆不用諧律，彌見古雅。初學效之，恐有舉鼎絕臏之患，仍以諧音爲妥貼。