旅次朔方 / 渡桑乾

桑乾（gān）：河名。今永定河之上游，源出西北部管涔山，向東北流入河北官廳水庫。相傳每年桑椹成熟時河水乾涸，故名。
舍（shè）：用作動詞，居住。
並（bīng）州：古州名。相傳禹治洪水，劃分域內爲九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載，幷州爲九州之一。其地約當今河北保定和山西太原、大同一帶地區。此處指今太原西南晉陽城。
十霜：一年一霜，故稱十年爲「十霜」。
咸陽：地名，在今陝西省。咸陽是劉皁的故鄉。
無端：原意爲沒有起點或沒有終點，引申指無因由，無緣無故。《楚辭·九辯》：「蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。」王逸注：「媒理斷絕，無因緣也。」
更渡：即再渡。
卻望：回頭遠看。唐·杜甫《暫如臨邑至山昔山湖亭奉懷李員外率爾成興》詩：「暫遊阻詞伯，卻望懷青關。」

《渡桑乾》是唐代詩人劉皁（一說賈島）創作的一首七絕。此詩寫詩人離開家鄉後長期客居幷州，又北渡桑乾河時的感受，表達了作者對家鄉的思念以及對自身命運無可奈何的惆悵之情。全詩語言質樸，情感真摯，未用任何渲染之筆着意描寫，而是以傾訴的方式直抒胸臆，具有強烈的藝術感染力。

我旅居幷州已經十年風霜，歸心似箭日夜思念着咸陽。
不知爲何再次渡過桑乾水，回頭望去反覺幷州是故鄉！

謝枋得《註解選唐詩》：久客思鄉，人之常情。旅寓十年，交遊歡愛，與故鄉無殊，一旦別去，豈能無依依眷戀之懷？渡桑乾而望幷州，反以爲故鄉，此亦人之至情也。非東西南北之人，不能道此。
範晞文《對牀夜語》：雍陶《過故宅看花》雲：今日主人相引看，誰知曾是客移來！」賈島《渡桑乾》雲：「……無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。」李商隱《夜雨寄人》雲：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？」此皆襲其句而意別者。若定優劣、品高下，則亦昭然矣。
王世貞《藝苑卮言》：島詩「獨行潭底影，數息樹邊身」，有何佳境，而三年始得，一吟淚流。如《幷州》及《三月三十日》二絕乃可耳。
王世懋《藝圃擷餘》：一日偶誦賈島《桑乾》絕句，見謝枋得注……不覺大笑。指以問玉山程生曰：「詩如此解乎？」程生曰：「向如此解。」餘謂此島自思鄉作，何曾與幷州有情？其意恨久客幷州，遠隔故鄉，今非唯不能歸，反北渡桑乾，還望幷州又是故鄉矣。幷州且不得住，何況得歸咸陽！此島意也，謝注有分毫相似否？程始歎賞，以爲聞所未聞。
李攀龍《唐詩直解》：兩種客思，熔成一團說。
唐汝詢《彙編唐詩十集》：居幷州而憶咸陽，苦矣。渡桑乾而遠下昨，則並（州）非故鄉乎？此從《莊子》「流人」一段中想出話頭。
邢昉《唐風定》：韻高調逸，意參盛唐。
劉邦彥《唐詩歸折衷》：敬夫雲：自傷久客，用曲筆寫出。
吳喬《圍爐詩話》：景同而語異，情亦因之而殊。宋之問《大庾嶺》雲：「明朝望鄉處，應見隴頭梅。」賈島雲：「無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。」景意本同，而宋覺優遊，同爲之也。然島句比之問反爲醒目，詩之所以日趨於薄也。
黃生《唐詩摘鈔》：咸陽即故鄉，客幷州非其志也，況渡桑乾乎？在幷州且憶故鄉，今渡桑乾，望幷州已如故鄉之遠，況故鄉更在幷州之外乎？必找此句，言外意始盡。久客不歸，復而遠適，語意殊悲怨。後人不知故鄉即咸陽，謬解可笑。