代悲白頭翁

代：擬。
白頭翁：白髮老人。這首詩的題目，各個選本都有不同。《唐音》《唐詩歸》《唐詩品彙》《全唐詩》，均作“代悲白頭翁”。《全唐詩》又作“代白頭吟”。《文苑英華》《樂府詩集》《韻語陽秋》作“白頭吟”。尤袤《全唐詩話》作“白頭翁詠”。
惜顏色：一作“好顏色”。
坐見：一作“行逢”。
松柏摧爲薪：松柏被砍伐作柴薪。《古詩十九首》：“古墓犁爲田，松柏摧爲薪。”
桑田變成海：《神仙傳》：“麻姑謂王方平曰：‘接待以來，已見東海三爲桑田’”。
“公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前”句：白頭翁年輕時曾和公子王孫在樹下花前共賞清歌妙舞。
光祿：光祿勳。用東漢馬援之子馬防的典故。《後漢書·馬援傳》（附馬防傳）載：馬防在漢章帝時拜光祿勳，生活很奢侈。文錦繡：指以錦繡裝飾池臺中物。
文：又作“開”、或“丈”，皆誤。
將軍：指東漢貴戚梁冀，他曾爲大將軍。《後漢書·梁冀傳》載：梁冀大興土木，建造府宅。
宛轉蛾眉：本爲年輕女子的面部畫妝，此代指青春年華。
須臾：一會兒。鶴髮：白髮。
古：一作“舊”。

《代悲白頭翁》是唐代詩人劉希夷的作品。此詩雖是擬古樂府，但構思精妙，開拓了全新的意境。詩中多處運用對比手法，大量使用重疊語句，循環複沓，再者以四個問句引領，一唱三嘆，韶華不再的無奈辛酸在反覆追問詠歎中被層層濃重着色，具有強大的穿透力。此詩感傷情調極爲濃郁，但並不頹廢，風格清麗婉轉，曲盡其妙，藝術性較高，歷來傳爲名篇。

洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？
洛陽女子有着嬌豔的容顏，獨坐院中，看着零落的桃李花而長聲嘆息。
今年我在這裏看着桃花李花因凋零而顏色衰減，明年花開時節不知又有誰還能看見那繁花似錦的勝況？
已經看見了俊秀挺拔的松柏被摧殘砍伐作爲柴薪，又聽說那桑田變成了汪洋大海。
故人現在已經不再悲嘆洛陽城東凋零的桃李花了，而今人卻依舊對着隨風飄零的落花而傷懷。
年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。
轉告那些正值青春年華的紅顏少年，應該憐憫這位已是半死之人的白頭老翁。
如今他白髮蒼蒼，真是可憐，然而他從前亦是一位風流倜儻的紅顏美少年。
這白頭老翁當年曾與公子王孫尋歡作樂於芳樹之下，吟賞清歌妙舞於落花之前。
亦曾像東漢光祿勳馬防那樣以錦繡裝飾池臺，又如貴戚梁冀在府第樓閣中到處塗畫雲氣神仙。
白頭老翁如今一朝臥病在牀，便無人理睬，往昔的三春行樂、清歌妙舞如今又到哪裏去了呢？
而美人的青春嬌顏同樣又能保持幾時？須臾之間，已是鶴髮蓬亂，雪白如絲了。
只見那古往今來的歌舞之地，剩下的只有黃昏的鳥雀在空自悲啼。

唐·劉肅《大唐新語》：（希夷）嘗爲《白頭翁》詠曰：“今年花落顏色改，明年花開復誰在？”既而自悔曰：“我此詩似讖，與石崇‘白頭同所歸’何異也。”乃更作一句雲：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”既而嘆曰：“此句復似向讖矣，然死生有命，豈復由此？”乃兩存之。詩成未周，爲奸所殺，或雲宋之問害之。
明·李攀龍《唐詩直解》：《代悲白頭翁》本非其佳處，而俗人專取之。五、六尤卑。
清·王夫之《唐詩評選》：唯“長嘆息”三字順出一篇。幻生一白頭翁闖入不覺，局陣豈淺人所測邪？一直中露本色風光，即此是七言淵系。後來排撰虛實，橫立情景，如遊子以他鄉爲丘壑，忘其本矣。
清·毛先舒《詩辯坻》：一意紆迴，波折入妙，佳在更從老說至少年虛寫一段。
清·宋宗元《網師園唐詩箋》：“伊昔”老翁，即少年前車，追敘冶遊，可悲處正在此。