點絳脣：詞牌名。調名用南朝江文通《詠美人春遊詩》：「江南二月春，東風轉綠蘋。不知誰家子，看花桃李津。白雪凝瓊貌，明珠點絳脣。行人成息駕，爭擬洛川神。」馮正中《蔭綠圍紅》闋爲創調之作，唐五代人多不用此調，而宋人用之極多。南宋汪彥章名篇《新月娟娟》闋與馮體同，爲宋人通用之體。黃知稼和作序雲：「汪藻彥章出守泉南，移知宣城，內不自得，乃賦詞雲：『新月娟娟，夜寒江靜山銜鬥。起來搔首，梅影橫窗瘦。好個霜天，閒卻傳杯手。君知否？亂鴉啼後，歸興濃如酒。』公時在泉南籤幕，依韻作此送之。」元《太平樂府》注「仙呂宮」。高拭詞注「黃鐘宮」。《正音譜》注「仙呂調」。宋王黃州詞名《點櫻桃》；王梅溪詞名《十八香》；張東澤詞有「邀月過南浦」句，名《南浦月》；又有「遙隔沙頭雨」句，名《沙頭雨》；韓澗泉詞有「更約尋瑤草」句，名《尋瑤草》。《清真集》入「仙呂調」。此調九句，仄韻，七句用韻，韻密；以四個四言句爲，輔以三個五言句，一個七言句，一個三言句，故調平緩凝重，適表苦澀之情。東坡五首用以酬贈、寫景和節令，表情亦苦澀，如「箏聲遠，鬢雲吹亂，愁入參差雁」，「山無數，亂紅如雨，不記來時路」。元北曲中此調平仄句式略異。今京劇中猶常用之，又通稱爲「點將」，用於元帥升帳、江湖豪客的排山等，以表現宏大場面或增強氣氛。
題注：本篇及《月轉烏啼》闋，見於秦少游《淮海居士長短句·卷下》。亦有稱爲東坡詞者，毛本編者注：「或雲此二詞東坡有手跡流傳於世，遂編入《東坡詞》。然亦安知非秦詞蘇字耶？今依宋本刪去。」朱本從毛說及《東坡外集》不收此二詞。龍本遵元延祐本並據傅注本補錄。
醉漾輕舟：傅子立注：「鄭雲谷《漁父》詩：『醉漾輕絲信慢流。』此詞全用劉晨事，見後《殢人嬌》注。」劉尚榮按：「庫本鄭雲谷《鄖溪集》中未收此詩，此應系佚詩。傅注《殢人嬌》引《續〈齊諧記〉》雲：『漢明帝永平中，郯縣有劉晨、阮肇，入天台山採藥，迷失道路。望山頭有一桃樹，共取食之；下山，得澗水，飲之。見蔓菁從山復出，次有一杯流出，中有胡麻飯屑。二人因過水，行一里許，又度一山，出大溪。見二女顏容絕妙，喚劉阮姓名，如有舊。問「郎等來何晚也？」因邀過家。牀帳帷幔，非世所有。又有數仙客，將三五桃至，雲：「來慶女婿。」各出樂器作樂。二人就女家止宿，行夫妻之禮。住半年，天氣和適，常如二三月，百鳥哀鳴。求歸甚切，女曰：「罪根未滅，使君等如此。」送劉阮從此山洞口去。鄉里怪異，驗得七代子孫。卻欲還女家，尋山路不獲，至太康八年，失二人所在。』按：《續〈齊諧記〉》所載事詳見《太平廣記·卷六十一·天台二女》引《神仙記》：『劉晨、阮肇，入天台採藥，遠不得返，經十三日飢。遙望山上有桃樹子熟，遂躋險援葛至其下，啖數枚，飢止體充。欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。復有一杯流下，有胡麻飯焉。乃相謂曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見二人持杯，便笑曰：「劉阮二郎捉向杯來。」劉阮驚。二女遂忻然如舊相識，曰：「來何晚耶？」因邀還家。南東二壁（原作「雨壁東壁」，據明抄本改。黃本作「西壁東壁」）各有絳羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。各有數侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。食畢行酒。俄有羣女持桃子，笑曰：「賀汝婿來。」酒酣作樂。夜後各就一帳宿，婉態殊絕。至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。歸思甚苦。女遂相送，指示還路。鄉邑零落，已十世矣。』劉義慶《幽明錄·卷一》亦載此事：『漢明帝永平五年，剡縣劉晨、阮肇共入天台山取穀皮，迷不得返，經十三日，糧食乏盡，飢餒殆死。遙望山上有一桃樹，大有子實，而絕巖邃澗，永無登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖數枚，而飢止體充。復下山，持杯取水，欲盥漱，見蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復一杯流出，有胡麻飯糝，相謂曰：「此知去人徑不遠。」便共沒水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪邊有二女子，姿質妙絕，見二人持杯出，便笑曰：「劉阮二郎，捉向所失流杯來。」晨肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜。問：「來何晚邪？」因邀還家。其家筒瓦屋，南壁及東壁下各有一大牀，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯。牀頭各有十侍婢，敕雲：「劉阮二郎，經涉山岨，向雖得瓊實，猶尚虛弊，可速作食。」食胡麻飯、山羊脯、牛肉甚甘美。食畢行酒，有一羣女來，各持五三桃子，笑而言：「賀汝婿來。」酒酣作樂，劉阮忻怖交併。至暮，令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂。十日後，欲求還去，女雲：「君已來是，宿福所牽，何復欲還邪？」遂停半年。氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：「罪牽君，當可如何？」遂呼前來女子有三四十人，集會奏樂，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無復相識。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至晉太元八年，忽復去，不知何所。』，情節稍有不同。末數句疑傅注有脫文，然而難以補正。以今本《續〈齊諧記〉》無此條也。」
信流：任（輕舟）自在漂流。
塵緣：本爲佛教名詞。佛經認爲色、聲、香、味、觸、法爲“六塵”，是污染人心、使生嗜慾的根源。以心攀緣六塵，遂被六塵牽累，故名。此借指世俗之事，如名利一類。
無計：沒有辦法。
煙水：霧靄迷濛的水面。
斜陽：傍晚西斜的太陽。
亂紅如雨：化用李賀《將進酒》“桃花亂落如紅雨”詩句。亂紅，落花。
