論語 · 微子篇

微子離開了紂王，箕子做了他的奴隸，比干被殺死了。孔子說：“這是殷朝的三位仁人啊！”
柳下惠當典獄官，三次被罷免。有人說：“你不可以離開魯國嗎？”柳下惠說：“按正道事奉君主，到哪裏不會被多次罷官呢？如果不按正道事奉君主，爲什麼一定要離開本國呢？”
齊景公講到對待孔子的禮節時說：“像魯君對待季氏那樣，我做不到，我用介於季氏孟氏之間的待遇對待他。”又說：“我老了，不能用了。”孔子離開了齊國。
齊國人贈送了一些歌女給魯國，季桓子接受了，三天不上朝。孔子於是離開了。
楚國的狂人接輿唱着歌從孔子的車旁走過，他唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，你的德運怎麼這麼衰弱呢？過去的已經無可挽回，未來的還來得及改正。算了吧，算了吧。今天的執政者危乎其危！”孔子下車，想同他談談，他卻趕快避開，孔子沒能和他交談。
長沮、桀溺在一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪裏。長沮問子路：“那個拿着繮繩的是誰？”子路說：“是孔丘。”長沮說；“是魯國的孔丘嗎？”子路說：“是的。”長沮說：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去問桀溺。桀溺說：“你是誰？”子路說：“我是仲由。”桀溺說：“你是魯國孔丘的門徒嗎？”子路說：“是的。”桀溺說：“像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰去改變它呢？而且你與其跟着躲避人的人，爲什麼不跟着我們這些躲避社會的人呢？”說完，仍舊不停地做田裏的農活。子路回來後把情況報告給孔子。孔子很失望地說：“人是不能與飛禽走獸合羣共處的，如果不同世上的人羣打交道還與誰打交道呢？如果天下太平，我就不會與你們一道來從事改革了。”
子路跟隨孔子出行，落在了後面，遇到一個老丈，用柺杖挑着除草的工具。子路問道：“你看到我的老師嗎？”老丈說：“四肢不勞動，五穀分不清。誰是你的老師呢？”說完，便扶着柺杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，殺了雞，做了小米飯給他喫，又叫兩個兒子出來與子路見面。第二天，子路趕上孔子，把這件事向他作了報告。孔子說：“這是個隱士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那裏，老丈已經走了。子路說：“不做官是不對的。長幼間的關係是不可能廢棄的；君臣間的關係怎麼能廢棄呢？想要自身清白，卻破壞了根本的君臣倫理關係。君子做官，只是爲了實行君臣之義的。至於道的行不通，早就知道了。”
被遺落的人有：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。孔子說：“不降低自己的意志，不屈辱自己的身分，這是伯夷叔齊吧。”說柳下惠、少連是“被迫降低自己的意志，屈辱自己的身分，但說話合乎倫理，行爲合乎人心。”說虞仲、夷逸“過着隱居的生活，說話很隨便，能潔身自愛，離開官位合乎權宜。”“我卻同這些人不同，可以這樣做，也可以那樣做。”
太師摯到齊國去了，亞飯幹到楚國去了，三飯繚到蔡國去了，四飯缺到秦國去了，打鼓的方叔到了黃河邊，敲小鼓的武到了漢水邊，少師陽和擊磬的襄到了海濱。
周公對魯公說：“君子不疏遠他的親屬，不使大臣們抱怨不用他們。舊友老臣沒有大的過失，就不要拋棄他們，不要對人求全責備。”
周代有八個士：伯達、伯適、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季。