幽蘭賦

幽蘭：生長在較偏僻地方的蘭草。幽，偏僻、幽暗也。蘭，草名，一種香草，白花，氣味馥香，其一種名曰“君子蘭”，較名貴，人多尚之。詩人往往以此比喻品德高尚之意，屈原《離騷》雲：“芝蘭生於深林，不以無人而不芳。君子修德，不因困窮而改節”。
賦：一種韻文，字數不拘，但多以四六句爲主，雜以散文形式。
吏部：古代官署名。隋、唐列爲六部之首，主管全國官吏的任免、升降、考課、調動等事務。歷代相沿不改。
員外郎：官職名，原指設於正額以外的郎官。晉代以後的員外郎，指員外散騎侍郎，是皇帝近侍官之一。爲中央官吏中的要職。
臣：君主時代各級官吏對皇帝的自稱。
勅：敕的異寫，指皇帝的命令或詔書。
敬書：懷着尊敬的心情，尊從旨意，嚴肅、慎重地書寫。
陽和布氣：陽光明媚，惠風和暢（賦文部分前有，故略）。兮，文言語氣助詞，多用於詞賦中，跟現代的“啊”相似。如劉邦《大風歌》“大風起兮雲飛揚“。屈原《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
光：明亮地。被動用法。此處意爲動植物生機盎然。
惟：句前語氣詞，這裏有只、獨之意。可與唯、維通用。
國香：國色天香的變格，國色指傾城傾國美貌的女子，天香，指自然界極香的氣味，這裏是旨芳香異常的花卉，多指蘭花。
喬林：即喬木，指高大的樹木。
見賞：賞識。
芳：花草發出的香味。多喻名聲或德行美好。如李白詩：“芳名動千古”。成語有“流芳百代”。
外襲：向外發散，傳播。
分：多音字，這裏讀fèn（憤），作權利的限度解。
何：疑問詞，爲什麼。莫及，未曾達到，成語有“悔之莫及”。
握：執、持之意。古籍中常以握蘭喻懷美德或才智。如《漢言儀》“尚書郎懷香握蘭，趨走丹墀”。丹墀，宮殿前飾塗紅色的石階。
時主：當時的掌權者。
納佩：採納佩戴。華，光華，美麗之意。
騷人：詩人屈原作有《離騷》，故此指屈原。什，詩篇。《詩經》的“雅”和“頌”都以十篇爲什，所以後人泛稱詩篇爲“什”。
九畹：謂面積較大。屈原《離騷》中“餘既滋蘭之畹兮”。注云：十二畝曰畹。許慎《說文解字》雲：田三十畝畹。其說不同。
橫叢：雜亂無章。
荏苒：時間漸漸過去。
處地：處所、所佔據的空間。
受氣：受氣候和環境影響。
蕭艾：蒿草，以喻微賤，不屑。
蹊：小路。《史記·李將軍列傳》“桃李不言，下自成蹊”。言桃李雖不自我誇耀，但因花好果美，人相爭往，其下自然有路。
翩翾：音piān（篇），音xuān（宣），多讀爲躚，誤也。
尋芳春：踏青，旅遊。
冪：音mī（祕），籠罩，遮蓋。
淑氣：美好之意。陸機《悲歌行》“蕙草饒淑氣，時鳥多好音”。紛敷：散佈、鋪開。柳宗元《永州韋使君新堂記》“視其植則清秀紛敷”。
冀：希望。溥及：同普及。溥、普通假。如《詩經》“溥天之下，莫非王土”。
及夫：文言文句前語氣詞。
佔   ：佔有。睹：視。
達人：通達事理的人。如：《左傳》昭公七年：“其後必有達人”。
披：分開。王勃《滕王閣序》“披緯闥雕甍”。荒榛：雜亂的灌木叢。見取：被（你）錄取。柳宗元《答韋中立論師道書》“不意吾子自學師表耒蠻夷間，乃幸見取。”
橫琴寫操：操，琴曲也。據載：孔子周遊列國終於不能施展其政治抱負，其主張不被採納，掃興自衛反魯，行至一幽谷時，見叢草中一香蘭繁茂，他喟然嘆曰：“夫蘭當爲王者香，今仍獨茂，與衆草爲伍。”觸景生情，產生自己懷才不遇的感慨。遂止車援琴，即興彈奏一曲，抒發生不逢時之感，這首琴曲名曰《漪蘭操》。
夫子：孔子。
入夢爲徵：《左傳》載，宣公三年，鄭文公有賤妾燕姞，初不受寵。一日，燕姞夢見天使賜蘭一束，異香久久，後生一子，取名蘭，自此得寵。後蘭即國君位，即鄭穆公。
失處：失去條件較優越的地方。比喻不得志。
用：採納，終被見愛。
猶：副詞。尚且，仍然之意。李密《陳情表》“心在故老，猶縈矜肓”。
見辭：告別、離開。
幽名：被隱沒的名聲。
佳氣：美好也。如稱美女爲佳人。
芊眠茂宛：繁茂之意。
靡：沒有。迤，曲折綿延不平。坂，與阪同，山坡也，土質堅硬，不肥沃的田地。
紉：搓繩，連綴。屈原《離騷》“紉秋蘭以爲佩。”佩戴裝飾。
已罕：已經很少，稀有。《荀子·國富》“罕興力役，無奪農時，如是國富矣！”。
間：空隙。衿：衣襟，這裏作系、結講。楊雄《反離騷》“衿芰茄之綠衣兮”。
楚客：指詩人屈原。
薄：逼近，司馬遷《報任安書》“僕薄從上雍。”
泛：漂浮，又有廣泛、普遍之意，與泛通假。浩：大而多。李白《秋日登揚州西靈塔》“露浩梧秋白，霜催桔柚黃。”三田：泛指。意爲空間不小。
陵：犯，越。陵與凌通用。杜甫《嶽望》“會當凌絕頂，一覽衆山小。”
信：實在，的確。慎：小心、謹慎。伐剪：討伐，砍伐，現在叫懲治。
徵：徵的繁寫，多音字，另音zhi止，五音之一，這裏與（四三）意義不同，當爲求，取之意。《戰國策·宋策》“梁王伐邯鄲而徵師於宋”，寄託希望。
上苑：皇家園林，也叫御花園。上：秦漢以來對皇帝的通稱。

《幽蘭賦》對蘭花作了生動的描述和熱情的讚頌，讚頌生地偏僻，不被人們鑑賞的蘭草，雖然不被人們理睬，但不卑不亢，仍繁華茂盛，姿態端方，不爲世塵污染，顯出“君子”的品格。

惠風和暢，陽光燦爛，
大地萬物，一派生機盎然。
只有地偏僻角落裏的蘭草啊，
馥郁盈盈，姿態莊端。
高大的樹木遮不住它的秀美，
叢叢雜草反襯得它更加絢豔。
雖然沒有人來欣賞，
沃土滋養得它脫俗超凡。
它撐開片片綠葉，
香氣浸染了八方四面。
既有如此美麗可愛的條件，
何愁伯樂發現！
採到手裏定會不住讚美，
只有尚無機緣。
佩戴它是一種高尚的雅興，
常見於詩人偉大的詩篇。
夕陽西下，時光苦短，
周圍香氣撲鼻，附近五彩斑斕，
散亂在高高低低的山峯中，
隱現於萬紫千紅的花叢間。
光陰匆匆地流逝，
秋風起它將凋零日漸。
難道不怨環境惡劣，氣候也有不同？
蒿棵雜草一旦繁茂，
將會掩埋桃李樹下的小徑。
白白地招來了輕佻的蝴蝶，
飛舞着把花蕊戲弄。
因因無人前來，春遊到此驚動。
既然生長在荒涼的路邊，
春榮秋枯任命運決定。
曠野裏霧靄籠罩，更顯得蔥鬱，
迎面的香氣更加濃烈。希望雨露遍灑，
爲何長時間沒有人曉得？
哎呀！日復一日，時時刻刻，
盼望得到體察。得到當權者的青睞，
他會撥開荊棘去採摘。
孔子創作並彈奏《漪蘭操》琴曲。
此曲故一直流傳到現在；
做夢獲蘭，是吉祥徵兆，
燕嬉得寵的故事聞名古代，
幽蘭生長的地方雖然不好，
它的氣度卻令人喜愛。
枝條柔嫩而豔麗，又有綠色的光澤。
即如離開這片土地，
能遇到仁人志士豈不幸哉！
生命力尚方興未艾！
知道嗎？現在採掇爲時不晚，
得美名而永存，
是人們心目中的上乘“品牌”。
它生長得多麼茂盛，在這平坦遼闊的地帶，
把它串起來作佩飾，
詩人曾以此顯示高尚的品德。
把它綴在衣衿上，
屈原即以此表示對祖國的一片忠心耿介！
秋風逼寒，它仍香飄遐邇，
白露遍地仍花不凋敗。
豈怕那草芥的冒犯。小心着對其進行懲辦！
希望能夠被發現。但願移植於御花園。