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論語 · 泰伯篇 · 第八章

子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。”
                

詩集

註解

興:開始。
興於詩:興,起義。詩本性情,其言易知,吟詠之間,抑揚反覆,感人易人。故學者之能起發其心志而不能自已者,每於詩得之。
立於禮:禮以恭敬辭讓爲本,而有節文度數之詳。學者之能卓然自立,不爲事物所搖奪者,每於禮得之。
成於樂:樂者,更唱迭和以爲歌舞,學其俯仰疾徐周旋進退起迄之節,可以勞其筋骨,使不至怠惰廢弛。束其血脈,使不至猛厲僨起。而八音之節,可以養人之性情,而盪滌其邪穢,消融其渣滓。學者之所以至於義精仁熟而和順於道德者,每於樂得之。是學之成。
本章見孔子之重詩教,又重禮樂之化。後世詩學既不盡正,而禮樂淪喪,幾於無存,徒慕於孔子教於語言文字間,於是孔學遂不免有若爲乾枯,少活潑滋潤之功。此亦來學者所當深體而細玩之。

簡介

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佳句

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翻譯

孔子說:“(人的修養)開始於學《詩》,自立於學禮,完成於學樂。”

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