論語 · 泰伯篇 · 第十三章

“篤信好學，守死善道”：信，信此道。非篤信則不能好學。學，學此道，非好學亦不能篤信。能篤信，又能好學，然後能守之以至於死，始能善其道。善道者，求所以善明此道，善行此道。或說：守死於善與道之二者，今不從。
“危邦不入，亂邦不居”：危國不可入，亂國不可居。不入危邦，則不被其亂。不居亂邦，則不及其禍。全身亦以善道。然君子身居其邦，義不可去，有見危而授命者，亦求善其道而已。此皆守死善道。蓋守死者，有可以死，可以不死之別。必知不入不居之幾，乃能盡守死善道之節。
“天下有道則見，無道則隱”：見，猶現，猶今雲表現。君子或見或隱，皆所以求善其道。
“邦有道，貧且賤焉，恥也”：邦有道而屈居貧賤，不能自表現，亦不能善道之徵。
“邦無道，富且貴焉，恥也”：邦無道而高居富貴，更是不能善道之徵矣。蓋世治而我身無可行之道，世亂而我心無可守之節，皆可恥之甚。

孔子說：“堅定信念並努力學習，誓死守衛並完善治國與爲人的大道。不進入政局不穩的國家，不居住在動亂的國家。天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱。”