《論語》十二章

孔子說：“做人如果沒有仁德，怎麼對待禮儀制度呢？做人如果沒有仁德，怎麼對待音樂呢？”
孔子說：“早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾。”
孔子說：“君子懂得大義，小人只懂得小利。”
孔子說：“看見有才能的人（德才兼備的人）就向他學習，希望能向他看齊；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點，有要改正。”
孔子說：“質樸多於文采就難免顯得粗野，文采超過了質樸又難免流於虛浮，文采和質樸完美地結合在一起，這才能成爲君子。”
曾子說：“有抱負的人不可以不志向遠大，意志堅強，因爲他肩負着重大的使命（或責任），路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？”
孔子說：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續，還是要自己去幹的。”
孔子說：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”
子貢問道：“有沒有可以終身奉行的一個字呢？”
孔子說：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜歡的事物，不要強行加於別人身上。”
孔子說：“學生們，爲什麼不學習《詩》呢？學《詩》可以激發志氣，可以觀察天地萬物及人間的盛衰與得失，可以使人懂得合羣的必要，可以使人懂得怎樣去諷諫上級。近可以用來侍奉父母，遠可以侍奉君主。還可以多知道一些鳥獸草木的名字。”
孔子說：“君子飲食不貪圖奢糜，居住不貪圖安逸，在做事時機敏還在說話時謹慎，靠近道德規範就使自身正派了——可以稱得上是喜好學習的人。”
顏淵請教如何行仁，孔子說：“能夠剋制和約束一己私慾，讓自己的行爲回覆到禮的要求上，就是仁（的做法）。一旦人這樣做了，那麼天下人間的人都會讚許他是仁人。做仁義的事情是完全靠自己的，難道還能靠別人嗎？”顏淵說：“希望指點一些具體做法。”孔子說：“不合乎禮的不去看，不合乎禮的不去聽，不合乎禮的不去說，不合乎禮的不去做。”顏淵說：“我雖不夠聰敏，請你允許我去實行這番話。”