晏幾道爲晏殊幼子,是個賦性天真而又風流的貴公子,年青時候,酒筵歌席,良辰佳節,有過不少歡娛的朝暮。父親死後,家道衰落,生活陷於貧困,對於人情世故、悲歡離合,有更多的體驗,天真的心腸不免時時蒙受悲哀,因此,他的詞作也由寫得真率而逐漸走向深沉。
這首《阮郎歸》是晏幾道詞情思深沉的代表作之一,題材還是屬於酒筵歌席、佳節良辰的,但感情和早年的單純看待歡樂不同了。詞是寫重陽節的。“天邊金掌露成霜,雲隨雁字長...
陳祥耀 · 唐宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
晏幾道爲晏殊幼子,是個賦性天真而又風流的貴公子,年輕時候,酒筵歌席,良辰佳節,有過不少歡娛的朝暮。父親死後,家道衰落,生活陷於貧困,對於人情世故、悲歡離合,有更多的體驗,天真的心腸不免時時蒙受悲哀,因此,他的詞作也由寫得真率而逐漸走向深沉。
這首《阮郎歸》是晏幾道詞情思深沉的代表作之一,題材還是屬於酒筵歌席、佳節良辰的,但感情和早年的單純看待歡樂不同了。詞是寫重陽節的。“天邊金掌露成霜,雲隨雁字長...
陳祥耀 · 宋詞鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
晏幾道爲晏殊幼子,是個賦性天真而又風流的貴公子,年青時候,酒筵歌席,良辰佳節,有過不少歡娛的朝暮。父親死後,家道中落,生活陷於貧困,對於人情世故、悲歡離合,有更多的體驗,天真的心腸不免時時蒙受悲哀,因此,他的詞作也由寫得真率而逐漸走向深沉。
這首《阮郎歸》是晏幾道詞情思深沉的代表作之一,題材還是屬於酒筵歌席、佳節良辰的,但感情和早年的單純看待歡樂不同了。詞是寫重陽節的。“天邊金掌露成霜,雲隨雁字...
陳祥耀 · 宋詞三百首 · 上海辭書出版社
此詞寫於詞人客居汴京之時,是時當值重陽佳節,上片開篇便是一派氣高清朗之深秋景象。“天邊金掌”借漢代時長安帝京所建造的手託銅盤、承接露水的仙人像,詞人想象着那仙人像上所承託的露水在這深秋之際恐怕也早已化霜了。此四字既含蓄地點出了深秋,又使詞的開篇具有了時代變易的滄桑之感,甚有詩味。接句繼言北雁南飛,天邊的疏雲彷彿被橫空的雁羣拉長,“隨”字彷彿用得輕描淡寫,然卻直觀地呈現出一種秋雲易散之感,足見詞人用...
梁曉琳 · 宋詞三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
這首詞大概作於小山晚年居住在汴京時候,某一年參加了重陽節的宴會,有感而作了此篇。
開篇交代時序。“露成霜”,時至重陽,因天冷,故露水已變成了霜,而北雁也正南飛。“天邊金掌”,據《三輔黃圖》記載,漢武帝曾在長安城建章宮造了一個神明臺,臺上又立了一個銅柱仙人,伸開手掌託着露盤,用來承接天上落下的露水,調和玉屑引之,目的是爲了成仙。這裏用這個典故,是用漢長安來借指宋汴京,就如“漢皇重色思傾國”,用漢皇...
劉曉亮 · 宋詞鑑賞辭典 · 崇文書局
這首詞大概作於小山晚年居住在汴京時候,某一年參加了重陽節的宴會,有感而作了此篇。
開篇交代時序。“露成霜”,時至重陽,因天冷,故露水已變成了霜。而北雁也正南飛。“天邊金掌”,據《三輔黃圖》記載,漢武帝曾在長安城建章宮造了一個神明臺,臺上又立了一個銅柱仙人,伸開手掌,用來承接天上落下的露水,調和玉屑引之,目的是爲了成仙。這裏用這個典故,是用漢長安來借指宋汴京,就如“漢皇重色思傾國”,用漢皇來借指唐玄...
劉曉亮 · 唐詩宋詞鑑賞辭典 · 崇文書局
晏幾道爲晏殊幼子,是個賦性天真而又風流的貴公子,年輕時候,酒筵歌席,良辰佳節,有過不少歡娛的朝暮。父親死後,家道衰落,生活陷於貧困,對於人情世故、悲歡離合,有更多的體驗,天真的心腸不免時時蒙受悲哀,因此,他的詞作也由寫得真率而逐漸走向深沉。
這首《阮郎歸》是晏幾道詞情思深沉的代表作之一,題材還是屬於酒筵歌席、佳節良辰的,但感情和早年的單純看待歡樂不同了。詞是寫重陽節的。“天邊金掌露成霜,雲隨雁字...
陳祥耀 · 二晏詞鑑賞辭典 · 上海辭書出版社