宿王昌齡隱居

測：一作“極”。
隱處：隱居的地方。唯：只有。
猶：還，仍然。
宿：比喻夜靜花影如眠。
藥院：種芍藥的庭院。滋：生長着。
餘：我。謝時：辭去世俗之累。
鸞鶴：古常指仙人的禽鳥。羣：與……爲伍。

此詩通過對王昌齡隱居處自然環境的細緻描繪，讚頌了王昌齡的清高品格和隱居生活的高尚情趣。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境，別有洞天；中間四句寫夜宿此地之後，頓生常住之情，即景生情，一目瞭然；最後兩句寫自己的歸志，決心躍然。全詩描述平實，意味含蓄，在平易的寫景中蘊含着比興寄喻，意在言外，發人深思。
這是一首寫山水的隱逸詩。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境，別有洞天。中間四句寫夜宿此地之後，頓生常住之情，即景生情，一目瞭然。最後兩句寫自己的歸志，決心躍然。全詩善於在平易的寫景中，蘊含深長的比興寄喻，形象明朗，詩旨含蓄，而意向顯豁，發人聯想。“茅亭宿花影，藥院滋苔紋”可見煉字功深，又可作對仗效法。

清溪之水深不可測，隱居之處只有孤雲。
松林中間明月微露，灑下清輝似爲郎君。
茅亭花影睡意正濃，芍藥園圃滋生苔紋。
我也想要謝絕世俗，來與西山鸞鶴合羣。

《唐詩歸》：鍾雲：幽嚴（“隱處”句下）。譚雲：是昌齡一幅小像。鍾雲：“爲”字說林月靈妙（“松際”一聯下）。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：徵君詩神氣清朗，如此篇與《題破山寺》意趣俱到，可謂喫着丹頭。地水火風皆可助我變化者，是天然學問人，劉辰翁曰：清遠沉冥，不類色相，景同意別。
《唐詩歸折衷》：唐雲：字字超凡。
《唐詩成法》：王之清才，死後松月猶若綣戀，生時不見用，此所以感而欲隱也。讀此方知李頎“物在人亡”一首俗淺。
《唐詩別裁》：清澈之筆，中有靈悟。