齊天樂 · 蟬

一襟：滿腔。
宮魂斷：用齊後化蟬典。唐馬縞《中華古今注》：“昔齊後忿而死，屍變爲蟬，登庭樹嘒唳而鳴，王悔恨。故世名蟬爲齊女焉。”宮魂，即齊後之魂。
涼柯：秋天的樹枝。
暗葉：濃暗的樹葉。
瑤佩：以玉聲喻蟬鳴聲美妙，下“玉箏”同。
調：調整弦柱。
嬌鬢：蟬鬢，借喻蟬翼的美麗。西晉崔豹《古今注·雜注》：“魏文帝宮人絕所寵者，有莫瓊樹……乃制蟬鬢。縹緲如蟬翼，故曰蟬鬢。”
“鏡暗妝殘，爲誰嬌鬢尚如許”句：謂不修飾妝扮，爲何還那麼嬌美。據周密《癸辛雜識》所載，宋皇陵被元僧楊璉真伽發掘後，一村翁於孟後陵得到一髻，髮長六尺餘，其色紺碧，其上尚簪有短金釵，宛如生前。
銅仙：用漢武帝金銅仙人典。《資治通鑑·卷二十》：“（漢武帝）起柏梁臺，作承露盤，高二十丈，大七圍，以銅爲之，上有仙人掌，以承露。”
“嘆移盤去遠，難貯零露”句：古人認爲蟬是風餐露宿的，故將其與金銅仙人聯繫起來。東晉習鑿齒《漢晉春秋》：“（魏明）帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄或泣，因留霸城。”金狄，即銅人。
枯形：指蟬蛻。
消得：經受的住。
甚：正。
清商：清商曲，古樂府之一種，曲調悽楚。
漫想：空想。
薰風：南風，此指夏天。

此詞是詠蟬以寄託家國覆亡之恨的作品。全詞運用移情、象徵手法，賦予無知的秋蟬以人的悲歡情感，借秋蟬的遭遇隱喻南宋后妃的流落，象徵南宋宗室和社稷的淪亡。起筆以“宮魂”點題，謂蟬爲妃魂幻化，長恨難銷，年年攀樹悲鳴，爲全章籠罩悲劇氛圍。接寫蟬鳴寒枝暗葉間，“離愁深訴”，以蟬擬人，借蟬寫人。“瑤佩”、“玉箏”刻畫雨後蟬聲清脆婉轉，聲聲不已。“秋蟬”來日無多，因以美人“妝殘”相擬，以“爲誰嬌鬢”反結，與“怪”字呼應，不勝憫惜。“銅仙鉛淚”，既爲衰世滄桑象徵，又寫秋蟬缺露，生活無託。承以“病翼”、“枯形”，足見殘年餘生，危苦憔悴。再加經受秋寒、閱歷世變，情何以堪？故以歲月無幾爲問。以下寫蟬聲“更苦”、“悽楚”，悲楚遞進一層。收結忽作頓宕，嚮往疇昔。“漫想”二字，一筆將希望抹去，酸楚至極。全詞詠物感懷，亦蟬亦人，物我雙關，渾化無痕，寄意隱曲深微，沉鬱哀痛。

清代文學研究家上強村民《宋詞三百首》：這首詞借詠蟬之名，抒寫家國之恨，寫得哀惻悽怨。上闋寫蟬，暗寓自己的身世，南宋滅亡後，餘恨難斷；下闋幾近訴苦，金銅仙人辭漢，王沂孫作爲南宋遺民，無疑被剝奪了飲露的權利，“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度”，更是詞人苟全性命於新朝的明顯自比。
現代文學研究家鄧紅梅《婉約詞》：蟬是昆蟲界微小之物。然而，調動歷史的傳說，加之豐富的聯想，詞人將蟬的命運、秋蟬的形神、家國的興廢、一代士人的生命悲劇都容納於其中，他的自我，也深深嵌入。秋蟬之詠，意旨可謂大矣！而毫無勉強之色、澀滯之錯，詞人亦爲善於詠物者。