詩集
註解
上善若水：上，最的意思。上善即最善。這裏老子以水的形象來說明「聖人」是道的體現者，因爲聖人的言行有類於水，而水德是近於道的。 處衆人之所惡：即居處於衆人所不願去的地方。 幾於道：幾，接近。即接近於道。 淵：沉靜、深沉。 與，善仁：與，指與別人相交相接。善仁，指有修養之人。 政，善治：爲政善於治理國家，從而取得治績。 動，善時：行爲動作善於把握有利的時機。 尤：怨咎、過失、罪過。
簡介
暫無內容
佳句
- 上善若水，水善利萬物而不爭。
翻譯
最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在衆人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，爲政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。最善的人所作所爲正因爲有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
評價
宋蘇轍解：“道無所不在，無所不利，而水亦然。然而既已麗於形，則於道有間矣，故曰幾於道。然而可名之善，未有若此者。故曰上善。”