道德經（第六十二章）

奧：一說爲深的意思，不被人看見的地方；另一說是藏，含有庇廕之意。其實兩說比較接近，不必僅執其一。
不善人之所保：不善之人也要保持它。
美言可以市尊：美好的言辭，可以換來別人對你的敬仰。
美行可以加人：良好的行爲，可以見重於人。
三公：太師、太傅、太保。
拱壁以先駟馬：拱壁，指雙手捧着貴重的玉；駟馬，四匹馬駕的車。古代的獻禮，輕物在先，重物在後。
坐進此道：獻上清靜無爲的道。
求以得：有求就得到。
有罪以免邪：有罪的人得到“道”，可以免去罪過。

“道”是蔭庇萬物之所，善良之人珍貴它，不善的人也要保持它。需要的時候還要求它庇護。美好的言辭可以換來別人對你的尊重；良好的行爲可以見重於人。不善的人怎能捨棄它呢？所以在天子即位、設置三公的時候，雖然有拱壁在先駟馬在後的獻禮儀式，還不如把這個“道”進獻給他們。自古以來，人們所以把“道”看得這樣寶貴，不正是由於求它庇護一定可以得到滿足；犯了罪過，也可得到它的寬恕嗎？就因爲這個，天下人才如此珍視“道”。