天仙子 · 燕語鶯啼三月半

煙：籠翠在柳樹上的雲氣。 蘸（zhàn）：沾染。 金線：形容嫩黃的柳枝。 五陵：指西漢高帝、惠帝、景帝．武帝、昭帝五個皇帝的陵墓，在今咸陽市附近，由於地近長安，爲遊覽勝地。 仙娥：詞中描寫的女主人公。娥，美女。 九華：九華山，在今安徽省青陽縣西南。 犀玉：華貴的首飾。 花：花鈿。《唐摭言·卷十》引諺：“白頭花鈿滿面，不若徐妃半妝”。

《天仙子·燕語鶯啼三月半》是敦煌石窟發現的唐五代手寫卷予中無名氏的作品，寫的是一個美麗的歌舞伎在暮春時節的感受。上闋寫其外表的華美，下闋狀其內心的悲哀。婀娜的身姿與擦拭不盡的淚珠、掩飾不了的憂愁，相互映襯，達成一種對比中的和諧。

暮春時節燕子叫黃鶯啼，煙柳綠條濛濛嫋嫋在弄眷。五陵原上的姑娘猶如仙娥，手搖着歌扇，香氣爛漫，姑娘的心上人已經遠去，留住的只是九華山的一片空雲。 滿頭珠玉裝飾的姑娘好似花一般，有誰能理解她的愁苦？暗自相思雙眼淚水漣漣。那串串眼淚就像珍珠，拈不散數不清，用紅絲串上應有上百萬。

劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：此亦怨詞也。末尾設想甚奇。 任半塘《敦煌歌辭總編·卷一》：此首乃遊女情辭，特點在下闋詭喻奇譬，但情未必真耳。其首句“犀玉”云云，與後五句不貫，疑非原文，是書手誤羼，待校。（節）王國維於一九二〇年見此辭，賞爲“婉轉深刻”“深峭隱秀”“堪與飛卿端己抗行”，此所賞皆非賞民間文藝者，爲皮相之談可知。此辭雖因叶韻相同，內容又近，而認爲雙疊之調，在遣辭方面上下闋各有一境：上闋一氣呵成，“仙娥”已翩翩於紙上，筆致融渾，使下闋“其實難副”。下闋“負妾”者乃人，非物，接在“花”與“玉”下，如何融貫？故疑“犀玉”句非原文。且以花玉堆砌頭面，成何美質，尚堪駐九華之雲不飛歟？“遊女”遊戲情場，擇肥而媚，百萬真珠，其所望也。惟恨情之真不如珠之真，淚珠終不能換真珠耳。白居易詩日：“莫染紅絲線，徒誇好顏色，我有雙淚珠，知君穿不得。”——老實可憐，卻具真情。蘇軾有句日：“淚眼無窮似梅雨，一番勻了一番新”，——何其渺小！知民間文藝不可輕也。