此詞《花草粹編》卷六收爲李清照詞，並署題爲《雙銀杏》。趙萬里輯《漱玉詞》以爲本詞上下闋分押二部韻：“按《虞》《真》二部，詩餘（詞）絕少通葉，極似七言絕句，與《瑞鷓鴣》詞體不合。”《瑞鷓鴣》詞牌其格律全與七言律詩同。清·萬樹《詞律》卷八舉侯寘詞“遙天拍水共空明”爲例，並指出：“即七言律詩，分前後段，前段第三四句，後段第一二句，俱作對語。但首句第二字平聲起，不可誤。”又舉馮延巳之“才罷嚴妝怨曉風”，指...
李清照全集 · 崇文書局
詩集
註解
瑞鷓鴣：詞牌名。此詞極似七言絕句，與“瑞鷓鴣”詞體不合。
“風韻”句：《史記·司馬相如傳》：“相如至臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都。”此係反意隱括。都：姣好，美盛。
甘橘可爲奴：甘橘別稱木奴。銀杏，又名白果，其樹爲高大喬木，名公孫樹，又稱帝王樹；葉呈扇面形，因果實形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色，故呼爲銀杏；其味甘而清香可食，起滋補藥用。據說銀杏在宋代初年被列爲貢品。“甘桔”爲“奴”典出《三國志·吳書·孫休傳》，裴松之注引《襄陽記》曰：“丹陽太守李衡……後密遣客十人於武陵龍陽汜洲上作宅，種甘桔千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳！’衡亡二十餘日，兒以白母，母曰：‘此當是種甘桔也’。”桔奴，又稱“木奴”，唐·李商隱有“青辭木奴桔，紫見地仙芝”（《陸發荊南始至商洛》）的詩句。
玉骨冰肌：清澈高潔。
“醉後”一句：周勳初《唐人遺事彙編》卷二：“明皇與貴妃幸華清宮。因宿酒初醒，憑紀子肩同看木芍藥。上親折一枝，與妃子同嗅其豔。”太真、貴妃均指楊玉環。此句意謂雙銀杏的並蒂相連，猶如唐明皇和楊貴妃倚倚靠靠親密無間。
簡介
《瑞鷓鴣·雙銀杏》是宋代女詞人李清照的作品。此詞假雙銀杏之被採摘脫離母體，喻靖康之亂後金兵南渡，作者自己與丈夫趙明誠一起離鄉背井、避亂南方的顛沛愁懷。全詞將雙銀杏比作玉潔冰清、永葆氣節的賢士，比作患難與共、不離不分的戀人，貼切深刻；尾句使用諧音手法，不僅略帶詼諧而且起脫俗之效。本詞是否爲李清照之作仍存爭議，也有人認爲本作並非是一首詞，而是一首七言絕句。
翻譯
風度韻致，儀態雍容，看起來並不十分奢侈華麗，即使如此，而酒尊前的柑桔，還是顯得遜色幾分。流落江湖，有誰憐？有誰惜？玉潔的肌膚，冰清的風骨，依然故我，不肯枯竭。
是誰將這並蒂連理果雙雙摘下？恰似那酒醉之後的唐明皇與太真貴妃相擁相依。居士擘開連理果，情真意切，兩人分享，品嚐風味，醇香清新，心心相惜。