御街行（聖壽 · 二之一 · 雙調）

燔柴：古代的一種祭天之禮。將犧牲玉帛置於堆積的柴草上，焚燒以使煙氣達於天。《禮記祭法》：“燔柴於泰壇，祭天也。”
星河：銀河。
寶輦：帝王的車駕。
迴天步：意謂天子起駕回宮。
端門：皇宮的正南門。
羽衛：儀仗隊。
簇：簇擁。
六樂：指六大古樂，即《雲門》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》（見《周禮地宮保氏》注）。
舜韶：即《大韶》，相傳爲舜所作，故稱。
舉：作、演奏。
鶴書飛下：據《宋史禮志》載：宋初至真宗時，祭禮畢皇帝還宮，登明德門樓。樓上以朱絲繩貫木鶴，仙人乘木鶴奉大赦天下的詔書循繩而下，故稱鶴書飛下。鶴書又爲書體名，又稱鶴頭書、鵠頭書。古代帝王徵辟賢士的詔書用此書體。
雞竿：制金雞附於竿頂，專爲皇帝下赦令時用。《新唐書百官志》：“赦日，樹金雞於仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以彩盤。”
恩霈：恩澤。霈：雨盛貌，喻恩澤。
均：此爲遍及的意思。
寰寓：即寰宇，天下。
赤霜袍：古代一種華貴的禮服。李白《上元夫人》詩：“裘披青毛錦，身着赤霜袍。”此指皇帝祭天時穿的絳紗袍。
爛：色彩鮮麗。
春煦：指春天溫暖的日光。煦，陽光的溫暖。
九儀三事：指文武百官。九儀，周代對九種命官的授命儀式。《周禮春官大宗伯》：“以九儀之命，正邦國之位。壹命受職，再命受服，三命受位，四命受器，五命賜則，六命賜官，七命賜國，八命作牧，九命作伯。”此指朝廷命官。三事，指三公。周以太師、太傅、太保爲三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空爲三公，東漢以太尉、司徒、司空爲三公。唐宋仍稱三公，但已無實權。
天顏：帝王的容顏。
八彩：八種色彩。古代傳說“堯眉八採”（見《春秋演孔圖》）。此爲對君王的諛頌之詞。
旋：隨即。
椿齡：祝人長壽之辭。椿爲長壽的象徵。《莊子逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲爲春，八千歲爲秋。”
蘿圖：也作羅圖，羅列圖書以爲席蓐。古人以爲席於蘿圖之上可獲吉利。《淮南子覽冥訓》：“援絕瑞，席蘿圖。”後因以蘿圖爲喜慶之物。
乾坤：指天地。

薛瑞生《樂章集校注》：《全宋詞》題目“聖壽”，並注云：“題據毛校《樂章集》補。”然此詞乃頌御樓肆赦......與“聖壽”毫無關涉。毛校誤，唐氏因之而失察，亦誤。又，《宋史》卷八《真宗紀》載：“（天禧）二年（1018年）秋七月壬申，以星變赦天下，流以下罪減等，左降官羈管十年以上者放還京師，京朝官丁憂七年未改秩者以聞。”《續資治通鑑長篇》卷九二亦載“天禧二年（1018年）秋七月壬申，“以星文示變赦天下，流以下罪、死罪減一等。十惡，致死，故殺，劫殺，謀殺人，官典枉法，贓，至死。造妖惑衆者，論如律。左降官羈管十年以上者放還，京朝官丁憂移任七年未改秩者以聞”。此詞或寫天禧二年（1018年）大赦耳。（1994年中華書局出版）