遊子吟

遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。 臨：將要。 意恐：擔心。歸：回來，回家。 誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這裏比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。 報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月爲孟春，二月爲仲春，三月爲季春，合稱三春。暉（huī）：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀着子女。

本詩是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬於古體詩。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣爲傳誦。

慈母用手中的針線，爲遠行的兒子趕製身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。 有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

《唐詩品彙》：劉雲：全是託興，終之悠然。不言之感，復非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩之尤不朽者。 《唐詩歸》：鍾雲：仁孝之言，自然風雅。 《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：親在遠遊者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。 《唐風懷》：南村曰：二語婉至多風，使人子讀之，愛慕油然自生，覺“昊天罔極”尚屬理語（末二句下）。 《唐風定》：仁孝藹藹，萬古如新。 《載酒園詩話又編》：貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野爲最高深，如“慈母手中線……”，真是《六經》鼓吹，當與退之《拘幽操》同爲全唐第一。 《寒瘦集》：此詩從苦吟中得來，故辭不煩而意盡，務外者觀之，翻似不經意。 《柳亭詩話》：孟東野“慈母手中線”一首，言有盡而意無窮，足與李公垂“鋤禾日當午”並傳。 《唐詩別裁》：即“欲報之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當誅，天王聖明”同有千古。