晨詣超師院讀禪經

詣（yì）：到，往。超師院：指永州龍興寺淨土院；超師指住持僧重巽。禪經：佛教經典。
汲（jí）：從井裏取水。
拂：抖動。
貝葉書：一作“貝頁書”，又叫“貝書”。在貝多樹葉上寫的佛經，也作佛經之泛稱。古印度人多用貝多羅樹葉經水漚後代紙，用以寫佛經，故名。
東齋（zhāi）指淨土院的東齋房。
真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。
妄跡：迷信妄誕的事蹟。
遺言：指佛經所言。冀：希望。冥：暗合。
繕性：修養本性。熟：精通而有成。
道人：指僧人重巽。繕：修持。
膏：潤髮的油脂。沐（mù）：溼潤、潤澤。
澹（dàn）然：亦寫作“淡然”，恬靜，沖淡，寧靜狀。
悟悅：悟道的快樂。

此首詩爲詩人被貶永州時所作，約寫於元和元年（806年）。當時，柳宗元住永州龍興寺。龍興寺在城南，住持僧爲重巽，坐禪於龍興寺淨土院，與住在龍興寺西廂的柳宗元相鄰。由於重巽是楚之南的“善言佛者”，故稱其爲“超師”。柳宗元於永州好佛求其道，主要是拜重巽爲師，或請其講“佛道”，或到淨土院讀佛經。
此詩寫出晨讀禪經的情景和感受，曲折地表達了埋藏在心底的抑鬱之情，抒發了詩人的哲學見解。前半部寫詩人到禪院讀經，指責世人追逐的乃是那些荒誕的事情，而不去了解佛經的真正含義。後半部寫他認爲佛家的精義與儒家之道有相通之處，但如何修養本性，卻難以精熟。然而，他對禪院的清靜幽雅卻流連玩賞。全詩描寫了習禪的心境，以及深得禪趣那種輕鬆、愉悅、閒適的心態。

汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。
悠閒地捧起佛門貝葉經，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經真諦世人並無領悟，迷信荒誕被世人所追逐。
佛儒精義原也可望暗合，但修養本性我何以精熟。
道人禪院多麼幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。
太陽出來照着晨霧餘露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內心暢快滿足。