遙遠的終南山啊連綿起伏,這山曾經大禹王親手治理。那整齊劃一的原野和溼地,是曾孫我千辛萬苦來墾闢。我親手劃定地界開挖溝渠,順着溝渠的走勢安排田地。
灰濛濛的天上啊彤雲密佈,紛紛揚揚瑞雪飄落垂天幕。加之來春降下小雨潤如酥,把大地潤澤得肥饒如膏乳。感謝老天今年雨水很充足,助我順利播下稻黍稷麥菽。
大地邊界調理得整整齊齊,五穀雜糧生長得蔥蔥郁郁。曾孫我辛勤收穫五穀雜糧,用來釀造美酒並置辦美食。敬獻給我的上神和賓客們,祈求上神賜我長壽萬年期!
自家田地裏建造草房茅屋,田邊和地頭蔓生着瓜和瓠。摘下瓜瓠洗淨醃漬成酢菜,恭恭敬敬獻給我列宗列祖。曾孫我一心祈求長命百歲,全賴上天大恩大德來庇護。
敬獻上神先祖以清潔美酒,繼之敬獻紅色的公牛羊羔,恭請先祖上神安享在宗廟。我親手執定飾有鸞鈴的刀,麻利地剝下牛羊羔的皮毛,乾淨地取出牛血和羊脂膏。
這冬祭的犧牲品進獻上神,發出撲人口鼻的濃郁馨香。今年的祭祀大典格外隆重,讓我們列祖列宗臉上有光。上神恩賜給我們大福大德,先祖保佑着我們萬壽無疆!
這首詩與上篇《楚茨》同屬周王室祭祖祈福的樂歌。但二者也有不同。《楚茨》言“以往烝嘗”,乃兼寫秋冬二祭;而此篇單言“是烝是享”,則僅寫歲末之冬祭,而且它側重於對農業生產的描繪,表現出周代作爲一個農耕社會的文化特色。烝祭是一年的農事完畢以後的最後一次祭典,周人以農立國,奉播植百穀的農神后稷爲始祖,那麼在這年終的祭歌中着力歌唱農事,也就是很自然的事了。《毛詩序》稱:“《信南山》,刺幽王也。不能修成王之業...
黃寶華 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這是周天子祭祀先祖之詩。
全詩六章。此詩與《楚茨》題旨相近,而風貌不同。《楚茨》用筆較繁,描寫密緻,風格宏麗典雅。而此詩用筆較簡,描寫疏略,風格淡遠明朗。
首章寫治理田畝。綿延的南山,大禹曾治理過。起伏的田地,曾孫曾耕種過。劃定田疆,整治田畝,使那田畝成爲南向或東向。
次章寫雨雪及時。上天陰雲密佈,瑞雪紛紛揚揚。加之連下小雨,雨水已多已厚,已沾已足,百穀長勢興旺。
三章寫黍稷茂盛。田界整齊,黍稷茂...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
這首詩與上篇《楚茨》同屬周王室祭祖祈福的樂歌。但二者也有不同。《楚茨》言“以往烝嘗”,乃兼寫秋冬二祭;而此篇單言“是烝是享”,則僅寫歲末之冬祭,而且它側重於對農業生產的描繪,表現出周代作爲一個農耕社會的文化特色。烝祭是一年的農事完畢以後的最後一次祭典,周人以農立國,奉播植百穀的農神后稷爲始祖,那麼在這年終的祭歌中着力歌唱農事,也就是很自然的事了。《毛詩序》稱:“《信南山》,刺幽王也。不能修成王之業...
黃寶華 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
朱熹《詩集傳》:“賦也。此詩大指,與楚茨略同,此其篇首四句之意也。言信乎南山者,本禹之所治,故其原隰墾闢,而我得田之,於是爲之疆理,而順其地勢水勢之所宜,或南其畝,或東其畝也。”(第三章)“賦也。言其田整飭而谷茂盛者,皆曾孫之穡也。於是以爲酒食,而獻之於屍及賓客也。陰陽和,萬物遂,而人心歡悅,以奉宗廟,則神降之福,故壽考萬年也。”(第四章)“賦也。一井之田,其中百畝爲公田,內以二十畝分八家爲廬舍,以便田事。於畔上種瓜以盡地利,瓜成剝削淹漬以爲菹,而獻皇祖。貴四時之異物,順孝子之心也。”
姚際恆《詩經通論》:上篇(按指《楚茨》)鋪敘閎整,敘事詳密;此篇則稍略而加以跌蕩,多閒情別緻,格調又自不同。