這是一首描寫婚禮的詩。《毛詩序》說：“《鵲巢》，夫人之德也。國君積行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩乃可以配焉。”以此詩爲國君之婚禮。朱熹《詩集傳》說：“南國諸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁於諸侯，而其家人美之。”以此詩爲諸侯之婚禮。從詩中描寫的送迎車輛之盛可以知道，應爲貴族的婚禮，而不是一般民間的婚禮。
詩三章都以鳩居鵲巢起興。喜鵲築好巢，鳲鳩住了進去，這是二鳥的天性。《齊詩》曰...
朱傑人龍向洋 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
維：發語詞。鵲：喜鵲。有巢：比興男子已造家室。
鳩：一說鳲鳩（布穀鳥），自己不築巢，居鵲的巢。貴州民間傳說斑鳩不築巢，居其他鳥類築的巢。居：侵佔。
歸：出嫁。
百：虛數，指數量多。兩：同“輛”。御（yà）：同“迓”，迎接。一說陪侍。
方：並，比，此指佔居。
將（jiāng）：送。一說護衛，保衛。
盈：滿。此指陪嫁的人很多。
成：迎送成禮，此指完成結婚。
簡介
《詩經·召南·鵲巢》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首詩。這是一首描寫婚禮的詩，以平實的語言描寫婚禮的過程。關於此詩詩旨歷來有爭議，歸納起來大致有三種觀點：鵲喻新郎，鳩喻新娘，詩人代新郎言說或新娘家人在唱讚歌；鵲喻棄婦，鳩喻新婦，這是一首棄婦詩；鵲、鳩並無明確所指，只是自然界的兩種鳥，且此詩的敘述者是與婚禮無關的他者。全詩三章，每章四句，每章只更換了兩個字，三章詩選取了三個典型的場面加以概括，真實地傳達出新婚喜慶的盛況。
佳句
- 維鵲有巢，維鳩居之。
翻譯
喜鵲築成巢，鳲鳩來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。
喜鵲築成巢，鳲鳩佔有它。這人要出嫁，車隊送走她。
喜鵲築成巢，鳲鳩住滿它。這人要出嫁．車隊成全她。
賞析
這是貴族女子出嫁之詩。
全詩三章。每章首二句皆爲興體。一章之“居”，二章之“方”，三章之“盈”，意思相類，即“居住”、“佔有”、“住滿”之意。一章說：喜鵲有巢，鳲鳩居住它；二章說：喜鵲有巢，鳲鳩佔有它；三章說：喜鵲有巢，鳲鳩住滿它。詩以此興比女子出嫁後居住夫家。每章後二句極寫婚禮美盛而隆重。一章說：這個女子出嫁，夫家用一百輛車子迎娶她；二章說：這個女子出嫁，孃家用一百輛車子護送她；三章說：這個女子...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
這是一首描寫婚禮的詩。《毛詩序》說：“《鵲巢》，夫人之德也。國君積行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩乃可以配焉。”以此詩爲國君之婚禮。朱熹《詩集傳》說：“南國諸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁於諸侯，而其家人美之。”以此詩爲諸侯之婚禮。從詩中描寫的送迎車輛之盛可以知道，應爲貴族的婚禮，而不是一般民間的婚禮。
詩三章都以鳩居鵲巢起興。喜鵲築好巢，鳲鳩住了進去，這是二鳥的天性。《齊詩》...
朱傑人、龍向洋 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
方玉潤《詩經原始》：“鵲巢自喻他人成室耳，鳩乃取譬新昏人也；鳩則性慈而多子。《曹》之詩曰：‘鳲鳩在桑，其子七兮。’凡娶婦者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯構也。當時之人，必有依人大廈以成昏者，故詩人詠之，後竟以爲典要耳。”
陳奐《詩毛氏傳疏》：“古人嫁娶在霜降後，冰泮前，故詩人以鵲巢設喻。”
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將《詩經 · 召南 · 鵲巢》的原文、白話翻譯、註釋、創作背景整理成一份可列印的 A4 版本，方便離線閱讀與標註。