這是一首棄婦申訴怨憤的詩。《毛詩序》說：“《日月》，衛莊姜傷己也。遭州籲之難，傷己不見答於先君，以至困窮之詩也。”朱熹《詩集傳》說：“莊姜不見答於莊公，故呼日月而訴之。言日月之照臨下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都說此詩作於衛莊姜被莊公遺棄後，以此詩作者爲衛莊姜，所指責的男子爲衛莊公。而魯詩則認爲是衛宣公夫人宣姜爲讓自己的兒子壽繼位而欲殺太子伋，壽爲救伋，亦...
朱傑人、龍向洋 · 先秦詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
邶（Bèi）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。
日月：古人多用日月比喻丈夫，此處也有隱喻之意。
居、諸：都是語尾助詞。
照臨：照耀到。
下土：大地。
乃：可是。
之人：這個人，指她的丈夫。
逝：助詞，無實義，起調整音節的作用。
古處：一說「舊處」，和原來一樣相處；一說以古道相處。
胡：何，怎麼。定：止。指心定、心安。
寧：一說「乃」，曾；一說「豈」，竟然，難道。
我顧：顧我。顧，念。
冒：覆蓋，照臨。
相好：相愛。
報：答。
德音：善言，另一意爲好名譽。
無良：不好，不良。
俾（bǐ）：使。
父兮母兮：呼喚父母。
畜我不卒：即好我不終。畜，同「慉」，喜愛。不卒，不到最後。
不述：不循義理。
簡介
《國風·邶風·日月》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者一般認爲這是棄婦抱怨丈夫變心的詩，大概是衛國的一位婦女，受到丈夫的虐待，內心痛苦之極，不由地呼天喚地，喊爹叫娘，責備丈夫對她不聞不顧，不理不睬，抒發心中的怨憤之情。全詩四章，每章六句。詩以日月起興爲比照，聲訴被遺棄後的幽憤，指責丈夫無定止；同時棄婦又很懷念她的丈夫，仍希望丈夫能回心轉意，能夠「顧」（想念）她，「報」（答理）她。此詩對棄婦的心理刻畫非常形象生動。
佳句
- 日居月諸，照臨下土，乃如之人兮，逝不古處，胡能有定，寧不我顧。
翻譯
太陽月亮放光芒，光明照徹大地上。可是竟有這種人，不依古道把人傷。何時日子能正常？竟然不顧我心傷。
太陽月亮放光芒，光輝普照大地上。可是竟有這種人，背義和我斷來往。何時日子能正常？爲何與我不搭腔？
太陽月亮放光芒，每天升起在東方。可是像他這種人，說和做的不一樣。何時日子能正常？使我憂傷全遺忘。
太陽月亮放光芒，日夜運行自東方。我的爹啊我的娘，爲何讓我離身旁。何時日子能正常？讓我不再述冤枉。
賞析
這是一首棄婦申訴怨憤的詩。《毛詩序》說：“《日月》，衛莊姜傷己也。遭州籲之難，傷己不見答於先君，以至困窮之詩也。”朱熹《詩集傳》說：“莊姜不見答於莊公，故呼日月而訴之。言日月之照臨下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都說此詩作於衛莊姜被莊公遺棄後，以此詩作者爲衛莊姜，所指責的男子爲衛莊公。而魯詩則認爲是衛宣公夫人宣姜爲讓自己的兒子壽繼位而欲殺太子伋，壽爲救伋，亦...
朱傑人、龍向洋 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
評價
宋代朱熹《詩集傳》：「莊姜不見答於莊公，故呼日月以訴之，言：日月之照臨下土之久矣，今乃有如實之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何有定哉！而何爲其獨不我顧也。見棄如此，而猶有望之之意，此詩之所以厚也。」「不得其夫，而嘆父母養我之不終，蓋憂患疾痛之極，必呼父母，人之至情也。」
清代姚際恆《詩經通論》：「（一章）舊解『日、月』爲喻君與夫人。《集傳》謂『呼日、月而訴之』，甚迂。」「（三章）『德音無良』，『音』字不必泥，猶雲『其德不良』耳。集傳作兩平解，非。『俾也可忘』，接『有定』言，謂胡能有定乎，則使我可忘其憂矣。《集傳》曰：『言何獨使我爲可忘者耶？』語義晦。」
清代牛運震《詩志》：「埋怨父母極無理，卻有至情。」
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將《國風 · 邶風 · 日月》的原文、白話翻譯、註釋、創作背景整理成一份可列印的 A4 版本，方便離線閱讀與標註。