國風 · 邶風 · 旄丘

邶（bèi）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。
旄（máo）丘：衛國地名，在澶州臨河東（今河南濮陽西南）。一說指前高後低的土山。
誕（yán）：通“延”，延長。節：指葛藤的枝節。
叔伯：本爲兄弟間的排行。此處稱高層統治者君臣。
多日：指拖延時日。
處：安居，留居，指安居不動。
與：盟國；一說同“以”，原因。
何其：爲什麼那樣。
以：同“與”。一說作“原因”“緣故”解。
蒙戎：毛篷松貌。此處點出季節，已到冬季。
匪：非。東：此處作動詞，指向東。
靡：沒有。所與：與自己在一起同處的人。同：同心。
瑣：細小。尾：通“微”，低微，卑下。
流離：轉徙離散，飄散流亡。一說鳥名，即梟或黃鸝。
褎（yòu）：聾；一說多笑貌。充耳：塞耳。古代掛在冠冕兩旁的玉飾，用絲帶下垂到耳門旁。

《國風·邶風·旄丘》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩主旨，歷來有不同說法。現代學者一般認爲這是批評衛國君臣不救黎侯的詩，大致是寫流亡到衛國的人，請求衛國的統治者來救助，但願望沒有能夠實現而非常失望。全詩四章，每章四句。結構明晰，遞進有序；藝術手法巧妙，運用鋪陳對比，寫得情景如畫；感情基調優柔敦厚，纏綿悽惋，曲折動人。

旄丘上的葛藤啊，爲何蔓延那麼長！衛國諸臣叔伯啊，爲何許久不相幫？
爲何安處在家中？必定等人一起行。爲何等待這麼久？其中必定又原因。
身穿狐裘毛茸茸，乘車出行不向東。衛國諸臣叔伯啊，你們不與我心同。
我們卑微又渺小，流離失所無依靠。衛國諸臣叔伯啊，充耳裝作不知道。

漢代焦贛《焦氏易林》：“陰陽隔塞，許嫁不答。《旄丘》《新臺》，悔往嘆息。”
宋代朱熹《詩集傳》：“舊說黎之臣子，自言久寓於衛，時物變矣，故登旄丘之上，見其葛長大，而節疏闊，因託以起興，曰：旄丘之葛，何其節之闊也？衛之諸臣，何其多日而不見救也？此詩本責衛君而但斥其臣，可見其優柔而不迫也。”“（二章）因上章何多日也而言：何其安處而不來？意必有與國相俟而俱來耳。又言：何其久而不來？意其或有他故而不得來耳。詩之曲盡人情如此。”“（三章）又自言：客久而裘弊矣，豈我之車不東告於汝乎？但叔兮伯兮，不與我同心，雖往告之而不肯來耳。至是，始微諷切之。”“（四章）言黎之君臣，流離瑣尾，若此可憐也。而衛之諸臣，褎然如塞耳而無聞，何哉？至是，然後盡其辭焉。流離患難之餘，而其言之有序而不迫如此。此其人亦可知矣。”
清代陳震《讀詩識小錄》：“前半哀音曼響，後半變徽流商。”