國風 · 衛風 · 考槃

考槃（pán）：盤桓之意，指避世隱居。一說指扣盤而歌。考，築成，建成。盤，架木爲屋。一說「考」是「扣」的假借字；「盤」通「盤」，指盛水的木製器皿。 澗：山間流水的溝。朱晦菴《詩集傳》：「山夾水曰澗。」 碩人之寬：隱士寬闊的居處。碩人，大人，美人，賢人。本指形象高大豐滿的人，不僅指形體而言，更主要指人道德高尚。此指隱者。寬，心寬。一說貌美。 獨寐寤言：獨睡，獨醒，獨自言語。指不與人交往。寤，睡醒；寐，睡着。 永：永久。 矢：同「誓」。 弗諼（xuān）：不忘卻。 阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一說山坡。 薖（kē）：「窠」的假借字，貌美，引申爲心胸寬大。一說同「窩」。 歌：此處作動詞，歌唱。 永矢弗過：永遠不復入君之朝。一說永不過問世事。過，過從，過往。 陸：高平之地。一說土丘。 軸：本義爲車軸，此處指中心。一說明智，或說進展，或說美好的樣子，或說盤桓不行貌。《列女傳·母儀》：「服重任，行遠道，正直而固者，軸也。」 弗告：不以此樂告人。一說不哀告、不訴苦。

《國風·衛風·考槃》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是隱士的讚歌，描寫一位在山澗結廬獨居的隱士自得其樂的意趣，真切地道出了隱居生活的快樂。全詩三章，每章四句。此詩反覆吟詠隱士的形象，用復沓的方式，說明其生活在水湄山間，言辭行動暢快自由，創造了一個清淡閒適的意境，抒發了對隱士的讚美之情。

築成木屋山澗間，賢人居住天地寬。獨眠獨醒獨自言，永記快樂不言傳。 築成木屋山之坡，賢人居如安樂窩。獨眠獨醒獨自歌，絕不走出這山阿。 築成木屋在高原，賢人在此獨盤桓。獨眠獨醒獨自宿，此中樂趣不能言。

秦·孔子魚《孔叢子》：孔子曰：「吾於《考槃》，見士之遁世而不悶也。」 宋·朱晦菴《詩集傳》：詩人美賢者，隱處澗谷之間，而碩大寬廣，無慼慼之意，雖獨寐寤言，猶自誓其不忘此樂也。……（二章）自誓所願不渝於此，若將終身之意也。……（三章）已覺猶臥，不以此東告人也。 現·程俊英、蔣見元《詩經注析》：隱逸詩自六朝始盛，至淵明始大，然推其始，則在考槃。這首詩創造了一個清淡閒適的意境，文字省淨，詞興婉愜，趣味幽潔，讀之覺山月窺人，澗芳襲袂，一種怡然自得之趣，流於行間。末句「獨寐寤宿，永矢弗告」，意雋韻遠。