國風 · 王風 · 大車

大車：古代用牛拉貨的車，一說古代貴族乘坐的車子。 檻（kǎn）檻：車輪的響聲。 毳（cuì）衣：氈子。本指獸類細毛，可織成布匹，製衣或縫製車上的帳篷。此處從聞一多說。 菼（tǎn）：初生的蘆葦，也叫荻，莖較細而中間充實，顏色青綠。此處以之比喻毳衣的青白色。 爾：你。 子：；指其所愛的男子。 啍（tūn）啍：重滯徐緩的樣子，猶「檻檻」。 璊（mén）：紅色美玉，此處喻紅色車篷。一說赤苗的谷。 奔：私奔。 榖（gǔ）：生，活着。 異室：兩地分居。 同穴：合葬同一個墓穴。 予：我。 有如皦（jiǎo）日：有此白日。如，此；皦，同「皎」，白，光明，明亮。

《國風·王風·大車》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首愛情詩，寫主人公想爭取婚姻自由，與心上人一同逃跑，但又擔心對方不敢私奔，所以發誓即使生不能同室，死也要同穴，表示愛情的忠貞。全詩三章，每章四句。此詩語言簡明，把環境氣氛與主人公心情結合起來，相互烘托促進，按故事情節發展而安排詩章，以心理推想取代完整故事結局，很有特色。

大車行走聲檻檻，青色毛衣像嫩菼。難道是我不想你？相愛就怕你不敢。 大車前行聲啍啍，紅色毛衣色如璊。難道是我不想你？怕你不跟我私奔。 活着不能在一室，死後同埋一個坑。我說的話你不信，就讓太陽來作證。

宋·朱熹《詩集傳》：賦也。周衰，大夫猶有能以刑政治其私邑者，故淫奔者畏而能歌之如此。然其去《二南》之化則遠矣。此可以觀世變。”“民之慾相奔者，畏其大夫，自以終身不得如其志也。故曰：生不得相奔以同室，庶幾死得合葬以同穴而已。謂予不信，有如皎日，約誓之辭也。 清·姚際恆《詩經通論》：小序謂『刺周大夫』，大序謂『男女淫奔，故陳古以刺今大夫不能聽男女之訟焉』，頗爲迂折。且夫婦有別，豈『異室』之謂乎？古大夫何爲使夫婦異室也？《集傳》謂『周衰，大夫猶能以刑政治其私邑者，故淫奔者畏而歌之』，然於『同穴』之言不可通。淫奔苟合之人，死後何人爲之同穴哉？此目睫之論也。季明德謂『棄婦誓死不嫁之詩』，然以『爾』與『子』皆指其夫，思夫自可，何雲『畏而不敢』乎？僞傳、說皆以爲周人從軍，訊其室家之詩，似可通。『爾』，指室家。『子』，指主之者。『奔』，逃亡也。