國風 · 鄭風 · 豐

豐：豐滿，標緻，容顏美好貌。
俟（sì）：等候。巷：裏中道，即衚衕。
予：我，此處當是指“我家”。送：從行，送女出嫁。致女曰送，親迎曰逆。
昌：體魄健壯，棒。
堂：客廳，廳堂。
將：同行，或曰出嫁時的迎送。
錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng）：婦女出嫁時御風塵用的麻布罩衣，即披風。
裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。
叔、伯：此指男方來迎親之人。
駕：駕車。古時結婚有親迎禮，男子駕車至女家，親自迎接女子上車，一起回夫家。行（háng）：往。
歸：回。一說指女子出嫁歸於男子之家。

《國風·鄭風·豐》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，爲《鄭風》的第十四首。這首詩寫一位女子當初由於某種原因未能與相愛的人結婚，感到非常悔恨；如今她迫切希望男方來人駕車接她去，以便和心上人成婚。全詩四章，前二章每章三句，後二章每章四句。此詩直抒胸臆，借女子的訴說，酣暢淋漓地寫盡了小女人追悔莫及的複雜心態。

難忘你人物好丰采，你曾在巷中久等待，沒跟你同走悔不該。
難忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，沒和你同去悔不該。
錦緞衣服身上穿，外面罩着錦繡衫。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同回還。
外面罩着錦繡衫，錦緞衣服裏面穿。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同歸還。

宋代朱熹《詩集傳》：“婦人所期之男子，已俟乎巷，而婦人以有異志不從，既則悔之，而作是詩也。”“婦人既悔其始之不送，而失此人也。則曰：我之服飾既盛備矣，豈無駕車以迎我而偕行者乎？”
清代姚際恆《詩經通論》：“此女子于歸自詠之詩。‘俟巷’，‘俟堂’，男子親迎也。女子在房觀之，悔不能送將也。於是復自言其登車之時，衣錦衣、錦裳，且有加衣如此。‘叔、伯’，指送者，乃駕予而行以歸之矣。”