本詩的主題,《毛詩序》以爲是“思賢妃”,說:“(齊)哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《詩集傳》則以爲是直接讚美賢妃,謂其“言古之賢妃御於君所,至於將旦之時,必告君曰:雞既鳴矣,會朝之臣既已盈矣,欲令君早起而視朝也”,“故詩人敘其事而美之也”。而宋嚴粲《詩緝》以爲是“刺荒淫”,清崔述《讀風偶識》以爲是“美勤政”,清方玉潤《詩經原始》以爲是“賢婦警夫早朝”。本文則認爲此詩只是表現...
蔣立甫 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
本詩的主題,《毛詩序》以爲是“思賢妃”,說:“(齊)哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《詩集傳》則以爲是直接讚美賢妃,謂其“言古之賢妃御於君所,至於將旦之時,必告君曰:雞既鳴矣,會朝之臣既已盈矣,欲令君早起而視朝也”,“故詩人敘其事而美之也”。而宋嚴粲《詩緝》以爲是“刺荒淫”,清崔述《讀風偶識》以爲是“美勤政”,清方玉潤《詩經原始》以爲是“賢婦警夫早朝”。本文則認爲此詩只是表現...
蔣立甫 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
《雞鳴》選自《齊風》,齊國“本少昊時爽鳩氏所居之地,在《禹貢》爲青州之域,周武王以封太公望,東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣”,是東方大國,政多事繁。《毛詩序》認爲這首詩的主旨在於“思賢妃也”,因爲“哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女,夙夜警戒,相成之道焉”。朱熹也認爲這是“詩人敘其事而美之也”(《詩集傳》)。不過清代的姚際恆提出兩可之說,他認爲詩中所寫既可以是哀公及其妃,也可爲大夫及其妻(《詩...
張傳友 · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
朱熹《詩集傳》:“賦也。言古之賢妃御於君所,至於將旦之時,必告於君曰:雞既鳴矣,會朝之臣既已盈矣,欲令君早起而視朝也。然其實非雞之鳴也,乃蒼蠅之聲也。蓋賢妃當夙興之時,心常恐晚,故聞其似者,而以爲真,非其心存警畏,而不當於逸欲,何以能此?故詩人敘其事而美之也。”“(二章)此再告也。”“(三章)此三告也。言當此時,我豈不樂與子同寢而夢哉!然羣臣之會於朝者,侯君不出,將散而歸矣。無以我之故,而並以子爲憎乎!”
姚際恆《詩經通論》:“愚謂此詩妙處須於句外求之。”
錢鍾書《管錐編》:“作男女對答之詞”而“饒情致”……“莎士比亞劇中寫情人歡會,女曰:‘天尚未明;此夜鶯啼,非雲雀鳴也。’男曰:‘雲雀報曙,東方雲開透日矣。’女曰:‘此非晨光,乃流星耳。’可以比勘。”