小雅 · 蓼蕭

蓼（lù）：長而大的樣子。蕭：艾蒿，一種有香氣的植物。 斯：語氣詞，猶“兮”。 零：滴落。湑（xǔ）：湑然，蕭上露貌。即葉子上沾着水珠。 寫（xiè）：舒暢。 燕：通“宴”，宴飲。 譽處：安樂愉悅。朱熹《詩集傳》引蘇轍《詩集傳》：“譽、豫通。凡詩之譽，皆言樂也。”處，安樂也。 瀼（ráng）瀼：露繁貌，露水很多。 爲龍爲光：爲被天子恩寵而榮幸，喜其德之辭。龍，古“寵”字。 不爽：不差。 不忘：沒有止期。忘，“止”的假借。 泥泥：露濡貌，露水很重。 孔燕：非常安詳。豈（kǎi）弟（tì）：即“愷悌”，和樂平易。 宜兄宜弟：形容關係和睦，猶如兄弟。宜，適宜。 令德：美德。豈（kǎi）：快樂。 濃濃：同“瀼瀼”，露盛多貌。 鞗（tiáo）革：鞗，轡頭；革，馬轡所餘而垂者也。沖沖：飾物下垂貌。 和鸞：鸞，借爲“鑾”，和與鑾均爲銅鈴，系在軾上的叫“和”，系在衡上的叫“鑾”。皆諸侯車馬之飾也。《小雅·庭燎》亦以君子目諸侯，而稱其鸞旗之美，正此類也。雝（yōng）雝：和諧的銅鈴聲。 攸：所。同：會聚。

《小雅·蓼蕭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首典型的祝頌詩，表達了諸侯朝見周天子時的尊崇、歌頌之意。全詩四章，每章六句，都以蓼蕭沾露起興，通篇表現對君子的祝頌之情，層次分明，抒寫有致，章章推展，於敘事中雜以抒情，並帶有明顯的臣下語氣，無論內容還是形式，均體現出雅詩的典型風格。

艾蒿長得高又長，葉上露珠晶晶亮。既已見到周天子，我的心情真舒暢。一邊宴飲邊談笑，因此大家喜洋洋。 艾蒿長得高又長，葉上露珠濃又亮。既已見到周天子，感到恩寵又榮光。您的德行潔無瑕，祝您長壽永無疆。 艾蒿長得高又長，葉上露珠潤又亮。既已見到周天子，快樂非常心悅暢。如同兄弟情意濃，美德無瑕壽且長。 艾蒿長得高又長，葉上露珠濃又濃。既已見到周天子，精緻馬勒飾黃銅。鑾鈴悅耳響叮噹，萬般福祉歸聖躬。

宋代朱熹《詩集傳》：“興也。蘇氏曰：譽，豫同。凡詩之譽，皆言樂也，亦通。諸侯朝於天子，天子與之燕飲示慈惠，故歌此詩，言蓼彼蕭斯，則零露湑然矣。既見君子，則我心輸寫而無留恨矣。是以燕笑語而有譽處也。其曰既見君子，蓋於其初燕而歌之也。”（第二章）“其德不爽，則壽考不忘矣。褒美而祝頌之，又因以勸戒之也。”（第三章）“宜兄宜弟，猶曰宜其家人。蓋諸侯繼世而立，多疑忌其兄弟，如晉詛無畜羣公子，秦金鹹懼選之類，故以宜其兄弟美之，亦所以警戒之也。壽豈，壽而且樂也。” 清代方玉潤《詩經原始》：“此蓋天子宴諸侯而美之之詞耳。然美中寓戒，而因以勸導之。”