小雅 · 斯干

秩秩：澗水清清流淌的樣子。
斯：語助詞，猶“之”。幹：通“澗”。山間流水。
幽幽：深遠的樣子。南山：指西周鎬京南邊的終南山。
如：倒舉之詞，猶言“有××，有××”。苞：竹木稠密叢生的樣子。
式：語助詞，無實義。好：友好和睦。
猶：欺詐。
似：同“嗣”。嗣續，猶言“繼承”。妣（bǐ）祖：先妣、先祖，統指祖先。
堵：一面牆爲一堵，一堵面積方丈。
戶：門。
爰（yuán）：於是。
約：用繩索捆紮。閣閣：捆紮築板的聲音；一說將築板捆紮牢固的樣子。
椓（zhuó）：用杵搗土，猶今之打夯。橐（tuó）橐：搗土的聲音。古代築牆爲板築法，按照土牆長度和寬度的要求，先在土牆兩側及兩端設立木板，並用繩索捆紮牢固。然後再往木板空槽中填土，並用木夯夯實夯牢。築好一層，木板如法上移，再築第二層、第三層，至今西北農村仍在沿用。所用之土，必須是溼潤而具粘性的土質。
攸：乃。
芋：魯詩作“宇”，居住。
跂（qǐ）：踮起腳跟站立。翼：端莊肅敬的樣子。
棘：借作“翮（hé）”，此指箭羽翎。
革：翅膀。
翬（huī）：野雞。
躋（jī）：登。
殖殖：平正的樣子。庭：庭院。
有：語助詞，無實義。覺：高大而直立的樣子。楹：殿堂前大廈下的柱子。
噲（kuài）噲：同“快快”。寬敞明亮的樣子。正：向陽的正廳。
噦（huì）噦：同“煟（wèi）煟”，光明的樣子。冥：指廳後幽深的地方。
寧：安。指安居。
莞（guān）：蒲草，可用來編席，此指蒲席。簟（diàn）：竹蓆。
寢：睡覺。
興：起牀。
我：指殿寢的主人，此爲詩人代主人的自稱。
維何：是什麼。維：是。
羆（pí）：一種野獸，似熊而大。
虺（huǐ）：一種毒蛇，頸細頭大，身有花紋。
大人：即太卜，周代掌占卜的官員。
祥：吉祥的徵兆。古人認爲熊羆是陽物，故爲生男之兆；虺蛇爲陰物，故爲生女之兆。
乃：如果。
載：則、就。
衣：穿衣。裳：下裙，此指衣服。
璋：玉器。
喤（huáng）喤：哭聲宏亮的樣子。
朱芾（fú）：用熟治的獸皮所做的紅色蔽膝，爲諸侯、天子所服。
室家：指周室，周家、周王朝。君王：指諸侯、天子。
載寢之地：男寢於牀，女寢於地，有陽上陰下之義。
裼（tì）：嬰兒用的褓衣。
瓦：陶製的紡線錘。
無非無儀：指女人不要議論家中的是非，說長道短。非：錯誤。儀：通“議”。
議：謀慮、操持。古人認爲女人主內，只負責辦理酒食之事，即所謂“主中饋”。
詒（yí）：同“貽”，給與。罹（lí）：憂愁。

《小雅·斯干》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首祝賀周朝奴隸主貴族宮室落成的歌辭。全詩九章，一、六、八、九四章每章七句，二、三、四、五、七五章每章五句，內容可分兩大部分。前五章以生動的描寫與精確的構思，記述了宮室建築所處的環境，細緻地描繪了營築過程以及宮室的外觀和庭堂；後四章主要是祝禱宮室主人居住新宮的美好前景：子孫繁盛，時代興旺，爲君爲王，事業輝煌。全詩以描述宮室建築爲中心，把敘事、寫景、抒情交織在一起，層次分明，句式參差錯落，是雅頌中頗具特色的篇章。

前有潺潺小溪水歡快流過，後有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿，也有茂密松林在風中緘默。寬厚的兄長和知禮的賢弟，彼此情深義長親密無間隔，沒有我算計你來你算計我。
爲了弘揚先祖前輩的基業，準備營造規制宏偉的建築，在宮室西南方位大開門戶。一家人住在一起和睦相處，每天歡聲笑語讓世人羨慕！
粗繩索把築版勒得閣閣響，笨石杵把圍牆夯得響咚咚。堅固的大屋風不進雨不侵，尖嘴燕雀賊老鼠也鑽不動。這就是咱君主安居的王宮！
宮殿宏大莊嚴如人之高竦，規制嚴整如急矢向上直衝，飛檐造型如大鳥振翅翱翔，色彩斑斕遠看如錦雞飛騰。這就是咱君主聽政的王宮！
宮殿門庭是那樣寬廣平正，庭前廊柱是那樣穩穩高擎，只見正殿是那樣寬敞明亮，連偏殿也是那樣富麗堂皇。這就是咱君主休憩地王宮！
鋪好蒲席再把竹涼蓆鋪上，然後君王進入甜美的夢鄉。從沉深的睡夢中悠悠醒來，反覆回憶修補夢遊的情狀。你猜君王在夢裏夢到什麼？夢到了黑熊羆是那樣粗壯，夢到了花虺蛇是那樣細長。
請來占夢官爲君王說端詳：你在夢裏遇見粗壯的熊罷，這是你要生公子的好運氣；你在夢裏遇見花蛇細又長，這是生女的吉兆落你頭上！
啊！若是寶貝公子生下來，讓他睡到檀木雕的大牀上，讓他撿樣地穿那漂亮衣裳，淘來精美的玉圭給他玩耍，你看他的哭聲是多麼嘹亮，將來定會大紅蔽膝穿身上，成爲我周室的君主或侯王！
啊！若是千金女兒生下來，讓她睡到宮殿屋腳地上邊，給她小小的襁褓往身上穿，找來陶製的紡綞讓她把玩，但願她不招是惹非不邪僻，每天圍着鍋臺轉安排酒飯，知理知法不給父母添麻煩！

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。此築室既成，而燕飲以落之，因歌其事。言此室臨水而面山，其下之固，如竹之苞，如松之茂矣。又言居是室者，兄弟相好而無相謀，則頌禱之辭。猶所謂聚國族於斯者也。張子曰：猶，似也。人情大抵施之不報，則輟故恩不能，兄弟之間各盡己之所宜施者，無學其不相報而廢恩也。君臣父子，朋友之間，亦莫不用此道，盡己而己愚，按此於文義或未必然，然意則善矣。或曰：猶，當作成尤。”“舊說，厲王既流於彘，宮室圯壞，故宣王即位，更作宮室，既成而落之。今亦未有以見其必爲是時之詩也。或曰：儀禮下管新宮。春秋傳：宋元公賦新宮，恐即此詩。然亦未有明證。”