小雅 · 巧言

昊天：老天，蒼天。
且（jū）：語尾助詞。
幠（hū）：大。
威：暴虐、威怒。
慎：確實。
泰幠（hū）：太糊塗。泰，通太；幠，怠慢，疏忽。
僭（jiàn）：通”譖”，讒言。涵：容納。
怒：怒責讒人。
庶：幾乎。遄沮：迅速終止。
祉（zhǐ）：福，此指任用賢人以致福。
盟：與讒人結盟。
盜：盜賊，借指讒人。
暴：厲害，嚴重。
孔甘：很好聽，很甜。
餤（tán）：原意爲進食，引伸爲增多。
止共：盡職盡責。止，做到。共，通“恭”，忠於職責。
邛（qióng）：病。
奕奕：高大貌。寢：宮室。廟：宗廟。
秩秩大猷（yóu）：多而有條理的典章制度。
莫：制定。
他人有心：讒人有心破壞。
躍（tì）躍：跳躍的樣子。毚（chán）：狡猾。
荏（rěn）染：柔弱貌。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》謂“柔即善也，非泛言柔弱之木”。
行言：流言，謠言。
蛇（yí）蛇碩言：誇誇其談的大話。蛇蛇，“訑訑”之假借；訑，欺。
巧言如簧：說話像奏樂一樣好聽。簧，笙類樂器的簧片。
麋（méi）：通“湄”，水邊。
拳：勇。
職：主要。亂階：逐漸引出禍亂的一連串事件。階，階梯，此爲比喻義。
微：通“癓”，小腿生瘡。尰（zhǒng）：借爲“瘇”，腳腫。
猶：通“猷”，指詭計。
居：語助詞。徒：黨徒。

《小雅·巧言》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩是一首政治諷諭詩，譏刺周王爲讒言所惑，終竟招致禍亂，同時痛斥了進讒者的厚顏無恥。全詩六章，每章八句，通篇直抒胸臆，文筆鋒利，情感激憤。

高高遠遠那蒼天，如同人之父與母。沒有罪也沒有過，竟遇大禍難免除。蒼天已經大發威，但我確實沒錯處。蒼天不察太疏忽，但我確實是無辜。
禍亂當初剛生時，讒言已經受寬容。禍亂再次發生時，君子居然也聽從。君子聞讒如怒責，禍亂速止不嚴重；君子如能任賢明，禍亂難成早已終。
君子屢次立新盟，禍亂因此便增長。君子相信那盜賊，禍亂因此勢暴狂。盜賊讒人話甜蜜，禍亂因此得滋養。讒人哪能盡職守，只能爲王釀災殃。
巍然宮室與宗廟，君子將它來建起。典章制度有條理，聖人將它來訂立。他人有心想讒毀，我能揣測能料及。蹦跳竄行那狡兔，遇上獵狗被擊斃。
嬌柔嫋娜好樹木，君子自己所栽培。往來流傳那謠言，心中辨別識真僞。誇誇其談說大話，口中吐出力不費。巧言動聽如鼓簧，厚顏無恥行爲卑。
究竟那是何等人？居住河岸水草邊。沒有武力與勇氣，只爲禍亂造機緣。腿上生瘡腳浮腫，你的勇氣哪裏見？詭計總有那麼多，你的同夥剩幾員？

宋代朱熹：“賦也。大夫傷於讒，無所控告，而訴之於天，曰：悠悠昊天，爲人之父母，胡爲使無罪之人，遭亂如此之大也？昊天之威已甚矣，我審無罪也。昊天之威甚大矣，我審無辜矣。此訴而求免之辭也。”（第二章）“賦也。言亂之所以生者，由讒人以不信之言始入，而王涵容不察其真僞也。亂之又生者，則既信其讒言而用之矣。君子見讒人之言，若怒而責之，則亂庶幾遄沮矣。見賢者之言，若喜而納之，則亂庶幾遄已矣。今涵容不斷，讒信不分，是以讒者益勝，而君子益病也。蘇氏曰：小人爲讒於其君，必以漸入之，其始也，進而嘗之，君子容之而不拒，知言之無忌，於是復進，既而君信之，然後亂成。”（第三章）“賦也。言君子不能已亂，而屢盟以相要，則亂是用長矣。君子不能塈讒，而信盜以爲虛，則亂是用暴矣。讒言之美，如食之甘，使人嗜之而不厭，則亂是用進矣。然此讒人不能供其職事，徒以爲王之病而已。夫良藥苦口而利於病，忠言逆耳而利於行，維其言之甘而悅焉，則其國豈不殆哉？”（第四章）“興而比也。奕奕寢廟，則君子作之；秩秩大猷，則聖人莫之，以興他人有心，則予得而忖度之。而又以躍躍毚兔，遇犬獲之比焉。反覆興比，以見讒人之心，我皆得之，不能隱其情也。”（第五章）“興也。荏染柔木，則君子樹之矣。往來行言，則心能辨之矣。若善言出於口者，宜也。巧言如簧，則敢可出於口哉？言之徒可羞愧，而彼顏之厚，不知以爲恥焉。孟子曰：機變之巧者，無所用恥焉，其斯人之謂歟？”（第六章）“賦也。言此讒人居下溼之地，雖無拳勇可以爲亂，而讒口交鬥，專爲亂之階梯。又有微腫之疾，亦何能勇哉？而爲讒謀，則大且多如此，是必有助之者矣。然其所與居之徒衆，幾何人哉？言亦不能甚多也。”（《詩集傳》）
元代吳師道：“前三章刺聽讒者，後三章刺讒人。”（《傳說彙纂》）