小雅 · 鼓鍾

鼓：敲擊。 將（qiāng）將：同“鏘鏘”，象聲詞，形容鐘聲響亮。 湯（shāng）湯：大水湧流貌，猶蕩蕩。 淑人君子：美德之人。淑：善。 懷：思念。允：信，確實。一說爲語助詞。 喈（jiē）喈：象聲詞，形容鐘聲和諧。 湝（jiē）湝：水流貌，猶“湯湯”。 回：邪。 伐：敲擊。鼛（gāo）：一種大鼓。 三洲：淮河上的三個小島。 妯（chōu）：因悲傷而動容、心緒不寧。 猶：已。王引之《經義述聞》：“其德不猶’，言久而彌篤，無有已時也。”一說假借爲“訧”，缺點、毛病。 欽欽：象聲詞，猶“將將”。 磬（qìng）：古樂器名，用玉或美石製成，有孔穿繩索懸於架上，敲擊發聲。 以：爲，作，指演奏、表演。雅：原爲樂器名，狀如漆筒，兩頭蒙以羊皮。引申爲樂調名，指天子之樂，或周王畿之樂調，即正樂。南：原爲樂器名，形似鍾。引申爲樂調名，或說指南方江漢地區的樂調。 籥（yuè）：樂器名，似排簫。古代羽舞時邊吹籥，邊持翟羽舞蹈。僭（jiàn）：超越本分，此訓亂。不僭，猶言按部就班，和諧合拍。

《小雅·鼓鍾》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是描寫聆聽音樂、懷念善人君子的詩，詩中記錄了鍾、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多種樂器共同演奏的場面。全詩四章，每章五句。前三章寫耳聞鐘鼓鏗鏘，面對滔滔流瀉的淮水，不禁悲從中來，憂思縈懷，於是想到了“淑人君子”，對他的美德懿行心嚮往之；後一章描寫鐘鼓齊鳴、琴瑟和諧、笙磬同音、雅南合拍的美妙樂境。此詩場面感較強，很有感染力。

敲起樂鐘聲鏗鏘，淮水奔流浩蕩蕩，我心憂愁又悲傷。遙想善良的君子，深切懷念永難忘。 敲起樂鐘聲和諧，淮水滔滔不停歇，我心憂愁又悲切。遙想善良的君子，德行正直且無邪。 敲起樂鍾擂起鼓，樂聲迴盪在三洲，我心悲哀又難受。遙想善良的君子，美德傳揚垂千秋。 敲起樂鐘聲欽欽，又鼓瑟來又彈琴，笙磬諧調又同音。配以雅樂和南樂，籥管合奏音更真。

宋代王安石：“幽王鼓鍾淮水之上，爲流連之樂，久而忘反（返），故人憂傷。‘淑人君子，懷允不忘’者，傷今而思古也。”（呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》引） 宋代蘇轍：“始言湯湯，水盛也；中言湝湝，水流也；終言三洲，水落而洲見也。今言不若王之荒亂也。”“言幽王之不德，其樂非古歟？樂則是，而人則非也。”（《詩集傳》） 宋代朱熹：“賦也。此詩之義未祥。王氏曰：幽王鼓鍾淮水之上，爲流轉之樂，久而忘反。聞者憂傷，而思古之君子不能忘也。”“此詩之義，有不可知者。今姑釋其訓詁名物，而略以王氏蘇氏之說解之。未敢信其必然也。”（《詩集傳》） 清代方玉潤：“玩其詞意，極爲嘆美周樂之盛，不禁有懷在昔淑人君子，德不可忘，而至於憂心且傷也。此非淮徐詩人重觀周樂、以志欣慕之作，而誰作哉？”（《詩經原始》）