周頌 · 有瞽

瞽（gǔ）：盲人。這裏指周代的盲人樂師。
庭：指宗廟的前庭。
業：懸掛樂器的橫木上的大板，爲鋸齒狀。虡（jù）：懸掛編鐘編磬等樂器的直木架，上有業。
崇牙：古代樂器架橫木上刻的鋸齒，用以懸掛樂器。樹羽：在崇牙上裝飾的五彩鳥羽。樹，插。
應：小鼓。田：大鼓。縣（xuán）：“懸”的本字。
鞉（táo）：一種立鼓。一說爲一柄兩耳的搖鼓。磬（qìng）：玉石制的板狀打擊樂器。柷（zhù）：木製的打擊樂器，狀如漆桶。音樂開始時擊柷。圉（yǔ）：即“敔”，打擊樂器，狀如伏虎，背上有鋸齒。以木尺刮之發聲，用以止樂。
備：安排就緒。
簫：古簫如今之排簫，是以小竹管排編成的。管：管樂器，即笛子之類的樂器。
喤（huáng）喤：樂聲大而和諧。
肅雝（yōng）：聲音和諧舒緩。
戾（lì）：到達，到來。
永：終，一直。成：指一曲終了。或解爲樂之一闋。一說此指祭禮完畢。

《周頌·有瞽》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周天子在宗廟祭祀先祖的樂歌，寫在周王朝宗廟的大庭上，排列着很多樂器，當樂器齊備、樂師到齊的時候就開始合奏，聲音洪亮和諧，先祖神靈前來欣賞，參祭的貴客聆聽了全部演奏。全詩一章，共十三句，詩中詳細描述了樂隊的組成，樂器的安排，樂聲描繪得形象生動，場面描寫得盛大恢宏。

盲人樂師排成行，
聚集周廟前庭上。
鍾架鼓架擺設好，
五彩羽毛架上裝。
既有小鼓和大鼓，
鞉磬柷敔列停當。
樂器齊備就演奏，
簫管一齊都奏響。
衆樂交響聲洪亮，
肅穆和諧聲悠揚，
先祖神靈來欣賞。
諸位賓客都來到，
樂曲奏完齊讚賞。

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。序以此爲始作樂而合乎祖之詩。（前）兩句總序其事也。”（中六句）“以上葉瞽字。”（末五句）“以上葉庭字。如簫韶九成之成。獨言二王后者，猶如言虞賓在位，我有嘉客，蓋尤以是爲盛耳。”