周頌 · 載見

載（zài）：始。
闢王：君王。指周成王。
曰：同“聿”，發語詞。厥：其。章：典章法度。指車服禮儀之文章制度。《鄭箋》：“此詩始見君王，謂見成王也。曰求其章者，求車服禮儀之文章制度也。”
龍旗（qí）：畫有蛟龍圖案的旗，旗竿頭系鈴。《鄭箋》：“交龍爲旗。”陽陽：鮮明。一說即“揚揚”，旗飄動飛揚之貌。
和：掛在車軾（扶手橫木）前的鈴。鈴：掛在旗上的鈴，一說掛在車衡上的鈴。央央：鈴聲和諧。
鞗（tiáo）革：馬繮頭的銅飾。有鶬（qiāng）：鶬鶬，銅飾美盛貌。一說銅飾相擊之聲。《鄭箋》：“鞗革，轡首也。鶬，金飾貌。”
休：美。《鄭箋》：“休者，休然盛壯。”有：同“又”。烈光：光亮。
率：帶領。昭考：皇考。此處指周武王。
孝、享：都是獻祭的意思。
介（gài）：通“匄（gài）”。求。
永言：即“永焉”，長久貌。言，語助詞。
思：發語詞。皇：大。祜（hù）：福。
烈文：輝煌而有文德。烈，有武功。闢公：指諸侯公卿。
綏：安撫。一說賜也。
俾（bǐ）：使。緝熙：光明，顯耀。純嘏（gǔ）：大福，美福。

《周頌·載見》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是在祭祀儀式現場所誦唱的樂歌。它表現出後代子孫對祖先的崇拜與感激之情。全詩一章，共十四句，可分兩個部分：第一部分寫諸侯初覲周王的情形，第二部分寫周王率見昭考祭廟的情形。此詩採用賦法，鋪敘生動，寫得感情真摯，場面隆重，氣氛熱烈，氣勢磅礴。

諸侯初次朝周王，求賜王朝新典章。
蛟龍旗幟隨風揚，車上和鈴響叮噹。
馬轡銅飾光燦燦，美麗飾物閃光芒。
相率拜祭先王靈，孝敬祭品請神享。
祈求神明賜長壽，保佑日子用安康，
賜予幸福無窮量。文武兼備諸侯公，
先王賜予你多福，使你事業永輝煌。

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。此諸侯助祭於武王廟之詩。先言其來朝，稟受法度，其車服之盛如此。”（第二行前兩句）“此乃言王率諸侯以祭武王廟也。”“又言孝享以介眉壽而受多福，是皆諸侯助祭有以致之。使我得繼而明之，以至於純嘏也。蓋歸德於諸侯之辭，猶烈文之意也。”
清代姚際恆《詩經通論》：“小序謂‘諸侯始見乎武王廟’。按，當雲成王朝諸侯，始來助祭乎武王廟之詩也。詩首‘載’字，毛、鄭皆訓　‘始’。合之詩中‘率見昭考’之句，則‘載’之訓‘始’無疑。集傳訓‘則’，不知何謂；又曰，‘發語辭’，夫既訓‘則’，‘則’不當雲‘發語辭’矣。若爲虛字之‘則’，則乃承接之辭，豈可作發語用也！‘鞗革’，轡首也。‘有鶬’，毛傳謂‘有法度’，鄭謂‘金飾貌’，其謂金飾貌者，韓奕‘鞗革、金厄’，蓋依像金厄而言也；集傳謂‘聲和’，蓋本商頌‘八鸞鶬鶬’而言也。當於後二說中求之。”