白梅

著：放進，置入。
此身：指白梅。 
混：混雜。
芳塵：香塵。
清香發：指梅花開放，香氣傳播。 
乾坤：天地。

《白梅》是元代王冕創作的七言絕句。詩人採取託物言志的手法歌詠了白梅的高潔品格，同時借梅自喻，表達自己的人生態度。詩人既是詠物，也是歌詠人的精神品格。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將梅樹比作自己。已經表現白梅的冰清玉潔，接着就拿桃李作反襯。夭桃穠李，花中之豔，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”，是說把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能爲皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無份。
“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”。也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齊放，清香四溢，玉宇澄清。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。
前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜鬥雪，不與衆芳爭豔的品格。後兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負，謳歌了爲廣大民衆造福的英雄行爲及犧牲精神。本文通過對梅花的吟詠描寫，表達了詩人自己的志趣和品格。

白梅生長在有冰有雪的樹林之中，並不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。
忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。

翁方綱《石洲詩話》：“如冷泉漱石，自成湍急。”每每讀其詩，頓覺心曠神怡、心無旁騖。
朱方藹：宋人畫梅，大都疏枝淺蕊。至元煮石山農（王冕之號）始易以繁花。千叢萬簇，倍覺風神綽約，珠胎隱現，爲此花別開生面。