竹石屏歌謝遁澤
好古博雅時遁澤,往歲贈我墨圖柏。今年揆予初度臨,又復持贈竹石屏。
柏以祝我老,竹以堅我心。長歌短歌先後發,書室夜夜生光熒。
君才固磊落,愛我何獨深。此石不知出何地,來自紫陽夫子門。
紫陽緣督兩授受,謂宜永作傳家珍。所寶又有大於此,餘光委照非其人。
以我所願紫陽學,以我生作石筍孫。石筍固宜有石竹,筍竹生成同一根。
當時竹上歲寒句,先達難賞流傳今。去年忽得紫陽歲寒字,如約屏石來同盟。
朝夕斂身對二妙,儼然拱侍滄洲之竹林,寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵,安得準繩磨琢箴。句中雅意已佩服,石中有竹誰能評。
歐梅蘇範六君子,絕識雄辨萬口稱。珠犀砂玉亦似矣,彷彿未得此理真。
顧我生既晚,欲說口已喑。造化發育固難測,嘗聞古有剛柔分。
柔土既發萬物之生氣,剛土故涵萬物之陰精。人之所見自有限,熟識萬象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。遺梢墜葉積於土,土化爲石竹自存。
生物不隨凝結變,請觀琥珀與水晶。我疑此石生渭濱,土石變化歲一層。
歲歲層層應萬狀,直欲盡磨翠壁鋪作千畝帳。
詩集
翻譯
遁澤先生為人喜好古學,博雅多聞。往年他曾贈我一幅墨畫的柏樹圖,今年又逢我生日來臨,他再次送來一面畫著竹子的石屏。送柏樹是祝福我長壽,送竹子是要堅定我的心志。長歌短歌一首接一首地寫成,我的書房夜夜因此生輝發亮。先生的才學固然卓然不凡,對我的愛護為何又如此深厚?這方奇石不知出自何地,只知道它來自紫陽夫子朱熹的門下。紫陽與緣督兩位先生先後傳授此物,都說應該永遠把它當作傳家的寶物珍藏。然而我所珍重的,還有比這更大的東西,先生的這份光輝美意,照在我這樣的人身上,實在讓我受之有愧。我願以畢生之力追隨紫陽學說,願自己化作石筍山的後輩。石筍固然該有石竹相伴,竹筍與竹子原本就同根而生。當年那寫在竹上的歲寒之句,是先賢難以企及的佳作,至今仍在流傳。去年我忽然得到紫陽夫子「歲寒」二字的題字,彷彿有約在先,這方石屏也來與我結盟。我早晚收斂身心,對著這兩件妙物,儼然就像恭敬地侍立在滄洲竹林之中,藉物寄託敬意,以仰慕之心保全幽靜貞潔的操守。如果不是有這樣令人敬畏的良友勉勵,我哪裡能得到這可以作為準繩、用來磨礪雕琢自己的箴言呢。句中的高雅情意,我早已深深欽佩,石中藏著竹子這種奇景,又有誰能品評透徹呢?歐陽修、梅堯臣、蘇軾、范成大這幾位君子,見識卓絕、議論雄辯,萬口稱揚。珍珠、犀角、砂石、美玉,雖然也有些相似,卻都彷彿未曾領會這中間真正的道理。只恨我生得太晚,想要說些什麼,嘴裡卻已說不出話來。天地化育萬物,本來就難以測度,我曾聽古人說,物性有剛柔的分別。柔軟的土既能滋養出萬物的勃勃生機,剛硬的土也自然蘊藏著萬物的陰柔精華。人的見識終究有限,誰能真正認識這萬千景象都是神妙凝結的成果呢。這畫中的竹,並非事物的影子,而是竹子的真實形貌。竹枝落葉堆積在泥土裡,歷經歲月,泥土化成了石頭,竹子卻依然留存其中。活著的生物不會隨著泥土凝結成石而改變,請看看琥珀與水晶就明白了。我懷疑這方奇石生在渭水之濱,土石每經一年就變化一層。年年層層累積,便化出種種形狀,我恨不得把整片翠綠的岩壁都磨平,鋪成一幅方圓千畝的巨大畫帳。
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