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徵調曲六

正陽和氣萬類繁,君王道合天地尊。 黎人耕植於義圃,君子翶翔於禮園。 落其實者思其樹,飲其流者懷其源。 咎繇爲謀不仁遠,士會爲政羣盜奔。 克寬則昆蟲內向,彰信則殊俗宅心。 浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。 赤玉則南海輸贐,白環則西山獻琛。 無勞鑿空於大夏,不待蹶角於蹛林。

詩集

註解

庾信(513—581年),南北朝時期文學家。公元544年,梁元帝派他出使西魏。在此期間,梁爲西魏所滅,他被留在長安。西魏皇帝非常賞識庾信,就讓他擔任驃騎大將軍開府儀同三司,世稱其爲“庾開府”。庾信被強留於長安,永別江南,內心很是痛苦。他在長安一直住了將近30年,非常思念故土,於是作《徵調曲》六首。《徵調曲》六首皆爲整齊的七言詩,這是其中第六首。 徵(zhǐ)爲古代五音(宮、商、角、徵、羽)之一,相當於現在簡譜中的“5(Sol)”。庾信此組作品以遵守儀式音樂要求爲鵠的,在自覺採用新體的同時,以文法、賦法爲歌,從體式與技巧兩方面更新中國詩歌傳統,折射出中國禮樂制度變革對於詩歌之影響,實爲樂府學史上的重大事件。

佳句

  • 落其實者思其樹,飲其流者懷其源。

翻譯

正陽之氣調和,萬物繁盛;君王的德行合於天地,因而尊貴。⁢⁡⁡⁡⁡⁢⁣⁣⁤⁤⁢⁤⁡⁢⁤⁣⁡⁣⁣⁢⁣⁡⁤⁡⁡⁢⁡⁤⁡⁤⁡⁡⁤⁤⁡⁡⁡⁢⁤⁡⁢⁡⁣⁣⁤⁡⁤⁣百姓在合乎道義的田園裏耕種,君子在講究禮法的園子裏翱翔。吃到果實的人會想念那棵樹,喝到流水的人會懷念那個源頭。皋陶出來謀劃,不仁的人就遠遠離開了;士會執掌政事,成羣的盜賊都逃走了。⁢⁡⁡⁡⁡⁢⁣⁣⁤⁤⁢⁤⁡⁢⁤⁣⁡⁣⁣⁢⁣⁡⁤⁡⁡⁢⁡⁤⁡⁤⁡⁡⁤⁤⁡⁡⁡⁢⁤⁡⁢⁡⁣⁣⁤⁡⁤⁣能夠寬厚,連昆蟲都會向裏歸附;能夠彰明信義,習俗不同的人也會安心。浮橋那邊有月支國的人抱着馬前來,上林苑裏有烏孫國的人在學琴。紅色的美玉是南海進獻的貢禮,白色的玉環是西山奉上的珍寶。⁢⁡⁡⁡⁡⁢⁣⁣⁤⁤⁢⁤⁡⁢⁤⁣⁡⁣⁣⁢⁣⁡⁤⁡⁡⁢⁡⁤⁡⁤⁡⁡⁤⁤⁡⁡⁡⁢⁤⁡⁢⁡⁣⁣⁤⁡⁤⁣用不着到大夏國去開通道路,也不必等着遠方的人到蹛林來叩頭。

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