菩薩蠻 · 功名飽聽兒童說

看公兩眼明如月：宋·蘇軾《臺頭寺雨中送李邦直赴史館，分韻得憶字人字，兼寄孫巨源二首·其二》詩：“看君兩眼明如鏡，休把《春秋》坐素臣。”
勒燕然：《後漢書·卷二十三·〈竇融傳·（曾孫）竇憲傳〉》：“（融長子穆，……穆子勳，……勳子大將軍憲）憲字伯度。……憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，金印紫綬，官屬依司空，以執金吾耿秉爲副，發北軍五校、黎陽、雍營、緣邊十二郡騎士，及羌胡兵出塞。明年，憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方 雞鹿塞，南單于屯屠河，將萬餘騎出滿夷谷，度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎，與左賢王安國萬騎出陽塞，皆會涿邪山。憲分遣副校尉閻盤、司馬耿夔、耿譚將左谷蠡王師子、右呼衍王須訾等，精騎萬餘，與北單于戰於稽落山，大破之，虜衆崩潰，單于遁走，追擊諸部，遂臨私渠比鞮海。斬名王已下萬三千級，獲生口馬牛羊橐駝百餘萬頭。於是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王柳鞮等八十一部率衆降者，前後二十餘萬人。憲、秉遂登燕然山，去塞三千餘裏，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”
老人書一編：《史記·卷五十五·留侯世家》：“良嘗閒，從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲毆之。爲其老，彊忍，下取履。父曰：‘履我！’良業爲取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裏所，復還，曰：‘孺子可教矣。後五日平明，與我會此。’良因怪之，跪曰：‘諾。’五日平明，良往。父已先在，怒曰：‘與老人期，後，何也？’去，曰：‘後五日早會。’五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：‘後，何也？’去，曰：‘後五日復早來。’五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：‘當如是。’出一編書，曰：‘讀此則爲王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。’遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。”
玉階方寸地：《新唐書·卷一百一十二·員半千傳》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露膽肝乎？”
風雲會：三國魏·吳質《答魏太子箋》：“臣幸得下愚之才，值風雲之會，時邁齒臷猶欲觸匈奮首，展其割裂之用也。”
“他日赤松遊，依然萬戶侯。”句：《史記·卷五十五·留侯世家》：“留侯乃稱曰：‘家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，爲韓報讎彊秦，天下振動。今以三寸舌爲帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣，願棄人間事，欲從赤松子遊耳。’乃學辟穀，道引輕身。”