道德經（第六十七章）

我道大：道即我，我即道。“我”不是老子用作自稱之詞。
似不肖：肖，相似之意。意爲不像具體的事物。一說，沒有任何東西和我相似。
若肖，久矣其細也夫：以上這一段，有學者認爲是它章錯簡。
三寶：三件法寶，或三條原則。
儉：嗇，保守，有而不盡用。
慈故能勇：仁慈所以能勇武。
儉故能廣：儉嗇所以能大方。
器長：器，指萬物。萬物的首長。
且：取。
以戰則勝：一本作“以陣則亡”。

天下人能說“我道”偉大，不像任何具體事物的樣子。正因爲它偉大，所以纔不像任何具體的事物。如果它像任何一個具體的事物，那麼“道”也就顯得很渺小了。我有三件法寶執守而且保全它：第一件叫做慈愛；第二件叫做儉嗇；第三件是不敢居於天下人的前面。有了這柔慈，所以能勇武；有了儉嗇，所以能大方；不敢居於天下人之先，所以能成爲萬物的首長。現在丟棄了柔慈而追求勇武；丟棄了嗇儉而追求大方；捨棄退讓而求爭先，結果是走向死亡。慈愛，用來征戰，就能夠勝利，用來守衛就能鞏固。天要援助誰，就用柔慈來保護他。