春夕早泊和劉諮議落日望水

何遜的詩在梁代頗有影響，沈約曾盛譽其作，謂“每讀卿詩，一日三複，猶不能已”。此詩的藝術水準，也當得起這番讚譽。題中的劉諮議，即劉孝綽，曾任諮議參軍之職。他是與何遜齊名的詩人，當世有“何劉”之稱，二人之間經常有唱和之作。
“旅人嗟倦遊，結纜坐春洲。”詩的起首兩句交代了作者之所以在行程中要“早泊”，並不是春江夕陽的美麗景色激發了他的觀賞興趣，而是對官事繁複和往來江上的旅行已經厭倦了，才寧願早早泊船岸邊，依春洲以望遠，聊解憂煩。何遜的這種心情，在其詩作中多有反映，如“遊宦疲年事，來往厭江濱”；“我本倦遊客，心念似懸旌”等。詩一開始就表現出作者的憂愁煩惱，爲下面的寫景與聯想做了鋪墊。
接下來六句描寫了春晚夕陽中的江上景色。暮色黃昏之時，江風停息。渙渙春水，猶如一匹長長的白練，無聲地流動着，一直流向遠方。江中不知何處，傳來一曲悠揚的船歌。這是打魚歸來的船家在搖櫓歌唱。在一片靜謐之中，這歌聲顯得既清亮而又陶然自得，使疲於奔波的旅人聞之，更加感慨萬端。舉目遙看大江兩岸，但見春草茵茵。這如翠的綠色綿綿不斷，伸展向前，直連着天邊。近處的草芽綠得可愛，遠處的草卻漸漸地映出傍晚天際的清光，越向遠方，這清光越亮，草色也越淡。遙望所及，只見一片瑩瑩，草色與天光水色融爲了一體。偶爾有幾朵彩雲飄來，霞光倒映在水中，水波起伏，宛如雲影飄浮在江面。寂靜的江上，時而一隻小船從天邊駛來，映着天上的霞光，滑過水中的雲影，緩緩搖近岸邊。寧靜的江流，悠揚的漁歌，天邊的餘暉，綿綿的春草，構成了一幅優美的畫面。在這畫面中，有聲，有光，有色，有近處的清晰，有遠方的迷濛，有靜止的水天背景，有動態的孤舟輕漾。一切都呈現出素雅的色調，透出一股憂鬱的情思。
詩的後四句抒發了作者由江景而生髮的聯想和感慨。“孌童泣垂釣”用“龍陽君泣魚”之典。《戰國策·魏策》記魏王的男寵龍陽君釣魚而泣，魏王問其故，龍陽君答曰，前得之魚小，後得之魚大，故棄前者而藏後者；因想天下之美人多矣，王將惑於新人而棄故。魏王遂布令於四境之內：“有敢言美人者族。”後以此事喻近幸之臣蔽君主得賢之路。“妖姬哭盪舟”，事見於《左傳·僖公三年》。齊桓公與蔡姬泛舟水上，蔡姬搖盪舟身，桓公恐，禁之不可，怒而遣蔡姬。桓公打發蔡姬回孃家只是一種懲罰，不曾想蔡人竟嫁女於他人。桓公大怒，舉兵攻破蔡國，並乘勢進軍楚國。《淮南子·人間訓》稱：“蔡女盪舟，齊師大侵楚。”以喻禍之起於微小之間。這兩個典故都與水有關。何遜關心國事，有志向，但因出身寒微，不善奉迎，故仕途多蹇，胸中常鬱郁。他坐於江畔，看江水長流，夕陽西沉，孤舟飄泊，恨諂臣阻扼賢路，憂國家隱患重重，心情格外沉重。他的憤恨憂慮不可以直接表達，遂由水而生髮聯想，借“泣魚”、“盪舟”的典故婉轉隱晦地表現出來。這應當就是“客心自有緒”的內涵。《南史·何遜傳》記載，梁武帝蕭衍因何遜在詩中用曹操故事而頗爲不滿，稱“何遜不遜，未若吾有朱異”。何遜“自是疏隔，希復得見”。（朱異是梁代以阿諛奉迎皇帝而著稱的近臣，後侯景起兵亂梁，就借討朱異爲名）此事或許能幫助讀者理解何遜用這兩個典故時的心理背景。
然而，“旅客長憔悴，春物自芳菲”，“客子行行倦，年光處處華”（何遜）。大自然既不因人的悒鬱不樂而失去其美之魅力，也不因人之喜悅讚賞而增加其美的色彩。自然的生命就是這樣健壯、堅強、蓬勃旺盛。相比之下，人的生命是多麼短促、軟弱，人的作用又是多麼微薄、無力。江水靜靜，日夜不停；春光流轉，年年不息；太陽落下，第二天照樣升起；可江邊之人，明日不知身在何處，憤恨憂慮，亦復徒然。“對此空復愁”，正是詩人對於人生、社會的無可奈何之嘆。