上戍，地名；石鼓，山名：都在永嘉城西四十里。謝靈運在宋武帝永初三年（422）秋任職永嘉，這是到任後第二年春天寫的。他是被排擠出朝的，所以赴任途中鬱鬱不樂，經過會稽始寧老家，他鄭重告訴鄉親：“三載期歸旋”（《過始寧墅》）。來永嘉後寫的作品也一再流露出這些情緒。
這首詩開頭就寫道：“旅人心長久，憂憂自相接。”“旅人”，自指。把郡守的身份說成是旅人，可見他對職守的態度。這兩句應連成一句讀，就是：旅人的心...
湯華泉 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
註解
上戍（shù）：即上戍浦，在永嘉江中。石鼓山：在永嘉西約四十里，山上有石，扣之則響，放名石鼓山。
旅人：自指。
涉：不用舟船過水而行。
汩汩（gǔ）：心情不安。
發春：開春。
歡願：歡樂美好的願望。
並：合，這裏有實現的意思。
庶（shù）：表示希望的副詞。
協：有諧調、緩和的意思。
睞（lài）左闊：斜視左邊，是一望無際的寬闊平原。
回顧：回過頭來。
眺右狹：遠望右邊，峯嶺對聳，形成狹隘的山溝深谷。
日沒：太陽沉沒人海（或下山）。
澗（jiàn）增波：太陽下山時海水漲潮，臨海的江河溝瀆都會提高水位，故言“澗增波”。
嶺逾疊：雲團籠罩于山峯之上，好像又疊加了許多山峯，所以說“嶺逾疊”。
白芷（zhǐ）：一種香草。
競新苕（tiáo）：跟剛剛發芽的蘆葦競相生長。
綠蘋（píng）：一種水草。
齊初葉：剛剛長出的嫩葉大小一致，非常整齊可愛。
摘芳：摘取鮮花香草。
靡諼（mǐxuān）：不能忘優。
燮（xiè）：和諧。
佳期：指回鄉與親友團聚的日子。
緬（miǎn）無像：遙遠渺茫無影無蹤。
誰雲愜（qiè）：哪裏能得舒適愜意。
簡介
《登上戍石鼓山》是南朝宋詩人謝靈運創作的一首五言古詩。這首詩可分爲三個部分。前八句爲第一部分，寫的是將要登山，以及登山的原因。中間六句爲第二部分，寫的是登山時看到的景物。最後四句爲第三部分，寫的是登覽總的感慨，表達了去國離鄉的悒鬱之情。這首詩用筆比較清朗、生動，情景交融，是謝靈運寫景抒情詩之佳作。
佳句
- 日沒澗增波，雲生嶺逾疊。
翻譯
謫居永嘉並非我的心願，心中裝滿沉甸甸的憂愁。
回家的路多麼遙遠啊，望眼欲穿總難如意。
時光飛逝，而內心的落寞無法排遣，只好在明媚的春光裏登山解憂。
歸家的願望無法實現，思也悠悠，恨也悠悠。
睜大眼睛斜視左邊，是一望無際的寬闊平原，回過頭來遠望右邊，峯嶺對聳，形成狹隘的山溝深谷。
太陽下山了，初春的寒風吹起了山澗的水波，令人感到絲絲涼意，晚雲一層層起來，縈繞在山頭、橫亙在山腰，在暮色中望去，似乎山嶺又增添了許多重疊。
白芷這時生出了新莖，綠蘋也長出了新葉。
摘取芳草而芳草並未使他忘憂，一時愉樂而終不愉快。
那回歸的日子不知在何時，即使登高遙望，又叫人怎麼高興得起來呢！
賞析
評價
清·王夫之《古詩評選》：“謝詩有極易入目者，而引之益無盡；有極不易尋取者，而徑遂正自顯。然顧非其人，弗與察爾。言情則於往來動止縹緲有無之中，得靈響而執之有象；取景則於擊目經心絲分縷合之際，貌固有而言之不欺。而且情不虛情，情皆可景；景非滯景，景總含惰。神理流於兩間，天地供其一目，大無外而細無垠，落筆之先，匠意之始，有不可知者存焉。豈徒興會標舉如沈約之所云者哉？自有五言，未有康樂；既有康樂，更無五言。或曰不然，將無知量之難乎？”
浙江省古代文學學會常務理事俞樟華《池塘春草——謝靈運、孟浩然、王維詩選》：“詩人登高覽勝，意不在景，而是要抒發去國離鄉的抑鬱之情，既有思歸故鄉之意，亦有重返朝廷之心，可惜兩者無一可以如願，這怎麼叫詩人高興得起來呢！詩中頻繁襲用屈原作品的語彙和意象，後人譽爲‘能換面目’。”
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