南朝宋武帝永初三年（422），謝靈運由京官太子左衛率改任永嘉太守。長期以來，詩人被出仕與歸隱的矛盾所困擾。由於仕途不順利，政治理想無法實現，歸隱的思想逐漸佔了上風，在永嘉任職一年後，終於“稱疾去職”（《宋書·謝靈運傳》），開始了他那悠閒的隱居生活。《齋中讀書》詩作於永嘉太守任上，相當典型地表現了他在仕隱問題上的思想矛盾，以及爲了擺脫這一矛盾向老莊的“達生”思想的復歸。
全詩作縱向展開，從過去寫到現...
陳志明 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
註解
齋：指謝靈運在永嘉郡時的書齋。
京華：指當時的京都建康，即今南京。謝靈運來永嘉前曾在京都做官多年，遊京華即指這一段時間。
廢：忘懷。丘壑：泛指山水。
矧（shěn）乃：何況是。歸山川：迴歸到山水之中，實際是指來到以山水聞名的永嘉郡。
心跡：指內心思想和事務行爲兩個方面。雙寂寞：都感到空虛，即作永嘉太守既無事可想，也無事可幹。
諍訟（zhèngsòng）：獄訟案件。
豐暇豫：多有閒暇安樂的日子。
翰墨：筆墨，代指文章詩賦。時間作：時常寫一寫。
懷抱：似指懷抱典籍圖書。觀古今：從典籍圖書中觀覽古今人事。
戲謔：談論說笑。《詩經·衛風·淇奧》：“善戲謔兮，不爲虐兮。”
沮溺：指長沮和桀溺，春秋時賢人，不肯遊仕，結伴耕種，一輩子辛苦勞作。《論語·微子》中記載，長沮與桀溺一同耕田，孔子經過時，叫他的學生子路向兩人打問渡口的所在。後代詩文常用爲避世隱士的典故，給予肯定的評價，如王粲《從軍詩》說：“不能效沮溺，相隨把鋤犁。”陶淵明《勸農》詩說：“冀缺攜儷，沮溺結耦。相彼賢達，猶勤壟畝。”
哂（shěn）：譏笑，嘲笑。子云閣：指揚雄投閣自殺一事。揚雄在西漢成帝時在朝爲官，王莽篡漢，立“新”朝，揚雄作《劇秦美新》加以吹捧，並受任大夫之職校書天祿閣，後來因事被株連，投閣自殺，幾乎死去。
執戟（jǐ）：秦漢時宮廷的侍衛官，因值勤時手執戟而得名，這裏泛指做官。以疲：太疲倦。
豈雲樂：哪裏能算快樂。
達生：老莊的思想。《莊子》有《達生》篇，其中說：“達生之情者，不務生之所無以爲。”所謂“生之所無以爲”，是指分限以外的事物。
簡介
《齋中讀書》是南朝宋詩人謝靈運創作的一首五言律詩。這首詩作縱向展開，從過去寫到現在。開頭兩句說過去，接着四句主要講述到永嘉擔任地方官以後的情況。中間六句具體寫讀書的情形。結尾四句直接說到詩人自己的政治態度與生活情趣。這首詩從大處落筆，委婉見意，通篇又具有感情深沉凝重、語調平易親切的特點。
佳句
- 虛館絕諍訟，空庭來鳥雀。
翻譯
曾在京都做官多年遊覽了不少地方，卻從未忘懷過山水。
何況是來到以山水聞名的永嘉郡，內心思想和事務行爲都感到空虛。
官衙內沒有獄訟案件而顯得清閒，官堂庭院空曠清靜以致招來鳥雀止息覓食。
臥病在牀多有閒暇安樂的日子，文章詩賦時常寫一寫。
懷抱典籍圖書從典籍圖書中觀覽古今人事，在寢臥飲食之時展開談論說笑。
即嘲笑長沮和桀溺的苦，又譏笑揚雄投閣自殺一事。
做官既然太疲倦了，耕種哪裏能算快樂。
要尋求解決世事難並歡的矛盾，只好寄希望於老莊的道家思想。
賞析
評價
清·方東樹《昭昧詹言》：“起四句入題，崢嶸飛動。‘虛館’六句，交代正面。‘沮溺’四句，題後繞補，銜承謹密。收句，結束全篇。所謂‘達生’，取知足、知止義。杜公取適事莫並，又‘古來達士志，幽真愧雙全’，同此。”
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