詩集
註解
願安：樂意。 梃（tǐng）：木棍。刃：刀。 率：放任。 且人惡（wù）之：按現在的詞序，應是“人且惡之”。且：尚且。惡：討厭，憎恨。 惡（wū）：古同“烏”，疑問副詞，何。 俑（yǒng）：古代陪葬用的土偶、木偶。始作俑者：指最初來用土偶、木偶陪葬的人，後來這句話成爲成語，指首開惡例的人。
簡介
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佳句
- 以刃與政，有以異乎？
翻譯
梁惠王對孟子說：“我樂於聽取您的指教。” 孟子答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（本質上）有什麼不同嗎？” 惠王說：“沒有什麼不同。” （孟子問：）“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什麼不同嗎？” 惠王說：“沒有什麼不同。” 孟子說：“廚房裏有肥嫩的肉，馬棚裏有膘肥體壯的馬，（可是）老百姓面帶飢色，野外有餓死的屍體，這如同率領着野獸來喫人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身爲老百姓的父母官，施行政事，卻避免不了（這種如同）率領野獸來喫人的結局，這又怎能算是老百姓的父母官呢？孔子說過：‘最初製作出陪葬用的土偶、木俑的人，應該會斷子絕孫吧！’這是因爲土偶、木俑做得像人的樣子卻用來殉葬。這樣尚且不可以，那讓老百姓飢餓而死的人（父母官），該如何對待呢？
評價
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